ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας στην Καστοριά σε εκδήλωση που διοργάνωσε το Εμπορικό και Βιοτεχνικό Επιμελητήριο)

ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΕΑ ΚΑΣΤΟΡΙΑΝΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

Η συζήτηση για την Ανάπτυξη, την Πρόοδο στην Καστοριά είναι μια συζήτηση για την πόλη. Όχι μόνον αυτά που σας είπα για τον τουρισμό, την γούνα, την γεωργία της τυπικότητας. Η επόμενη συνομιλία μας πρέπει να επικεντρωθεί σε αυτό το θέμα.

Έπρεπε να γίνει από την δεκαετία του 80’, του 90’. Όταν άρχισα έναν Ελληνικό, Ευρωπαϊκό ακόμη και Παγκόσμιο διάλογο για τις πόλεις με αφετηρία την νέα Πόλη Ρωμανία. Αν γίνονταν τότε τώρα οι εκθέσεις, οι πωλήσεις γούνας θα ήταν στην Καστοριά, όχι στο Ντουμπάι. Το ερώτημα είναι γιατί η Καστοριά δεν είναι Ντουμπάι. Το συμπέρασμα ότι με άκουσαν οι Σεΐχηδες και όχι οι Εγχώριοι Μπέηδες. Γράφω στο «Ελληνική Ποιότητα και Ανάπτυξη» για αυτό. Τελικά εκσυγχρονιστές και επανιδρυτές αποδείχθηκαν οι Σεΐχηδες.

Τα αριστεροδεξιά σιαμαία της μη Αθήνας των οποίων η βλακεία και ηλιθιότητα έχει διοχετευθεί σε όλη την χώρα δεν ήθελαν πόλεις. Ήθελαν να κάνουν την Αθήνα Βαλκανική και Ασιατική στέπα, με νόμους ζούγκλας και οικονομία καζίνο.

Μέχρι και Πόντιους Εσατζήδες επιστράτευσαν, στρατολόγησαν εναντίον μου. Στην δικτατορία δεν είχε Πόντιους Εσατζήδες, είχε στην μεταπολίτευση.

Η νέα Καστοριανή Αναγέννηση ξεκινά από μια συζήτηση, μια νέα ιδέα, ένα νέο όραμα, φαντασίωση, ευγενική και αισθητική προσδοκία για την Καστοριά στον νέο Αιώνα. Ώστε μια χιλιετία μετά να έχει συνέχεια η Μακεδονική Αναγέννηση. Ήταν μια από τις Βυζαντινές Αναγεννήσεις που κυοφόρησαν την Ιταλική και Ευρωπαϊκή Αναγέννηση μια και εδώ εισέβαλαν, επεκράτησαν οι δυνάμεις της ληστείας, της ασχήμιας, της καταστροφής. Εδώ καταστράφηκαν οι πόλεις, όπως η Μοσχόπολη αργότερα.

Και στο νέο μου βιβλίο επαναφέρω το ζήτημα της Μακεδονικότητας. Η Μακεδονικότητα είναι Ελληνικότητα και η Ελληνικότητα είναι αυτοχθονία. Μεγάλοι πληθυσμοί στα Σκόπια θέλουν να ενταχθούν, να επανενταχθούν στον Ελληνικό Εθνικό Κορμό. Αυτή είναι η ιστορική τάση. Ο Άντιτς ο καλαθοσφαιριστής του Ολυμπιακού έπρεπε να προσκληθεί στην Εθνική Ελλάδος. Η λύση στο Σκοπιανό είναι η Δημοκρατία της Κεντρικής Βαλκανικής. Στο βιβλίο επαναφέρω το κείμενο του 1994. Δεν νομίζω ότι γράφθηκε καλύτερο κείμενο για τα Βαλκάνια. Μπορεί να διδάσκεται στα σχολεία. Όπως και το «Αλεξάνδρου Ανάβασης» του Αρριανού μαζί με τον Μεγάλο Ισοκράτη.

Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2012

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Σαββάτο 15 Δεκεμβρίου 2012,ώρα 11.00π.μ έως 18.00μ.μ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ 15/12/2012

11.30 Έναρξη- προσφώνηση.

11.45 Πρωτολογίες εισηγητών, διάρκειας 30 λεπτών εκάστη.

13.00 Χαιρετισμοί ομάδων και φορέων.

15.00 Διάλειμμα: Κατά τη διάρκειά του διατυπώνονται οι γραπτές ερωτήσεις.15.45 Απαντήσεις εισηγητών.

17.00 Συνόψιση-συμπεράσματα, επίλογος.

18.00 Παράδοση της αίθουσας.

Η βοήθεια και κατανόησή σας στην τήρηση της διαδικασίας είναι απαραίτητη.

• Στην αίθουσα, δεν επιτρέπεται το κάπνισμα .
• Παρακαλούμε να έχετε κλειστά τα κινητά τηλέφωνά σας κατά την εκδήλωση.
• Για επικοινωνία : vimasaronikou.wordpress.com και συμπληρώστε σχετικό έντυπο επαφής που διανέμεται.
• Επιθυμητή κι ευπρόσδεκτη κάθε ύψους οικονομική ενίσχυση για την κάλυψη των εξόδων της διοργάνωσης. Υπάρχει σχετικό κουτί.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΑΣ!

Ομάδες ανεξάρτητων-ακομμάτιστων πολιτών

www.vimasaronikou.wordpress.com

Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου 2012,ώρα 19.30

Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου 2012,ώρα 19.30

Αίθουσα Εκδηλώσεων Επιμελητηρίου Καστοριάς

Η Καστοριά στις Νέες Συνθήκες .

           Προοπτικές

Επιχειρηματικής Ανάπτυξης.

Ομιλητής:Μιχάλης Χαραλαμπίδης

πολιτικός Επιστήμων-Κοινωνιολόγος-Συγγραφέας

Διοργάνωση:Επιμελητήριο καστοριάς

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας σε Ρ/Σ)

ΠΕΡΙΜΕΝΑ ΟΙ «ΑΡΧΗΓΟΙ» ΚΑΙ ΟΙ «ΝΕΟΛΑΙΕΣ» ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΣΥΓΝΩΜΗ

Περίμενα οι ονομαζόμενοι αρχηγοί των κομμάτων μη κομμάτων, αυτοκριτικοί, υπεύθυνοι και ίσως ώριμοι να ζητήσουν δημόσια συγνώμη για τον θάνατο του Αλέξη Γρηγορόπουλου. Να αναλάβουν τις ευθύνες, τις εγκληματικές τους ευθύνες για εκείνη την περίοδο.

Μίλησα εκείνες τις ημέρες της ανευθυνότητας και του πολιτικού τυχοδιωκτισμού για αυτό. Οι ηθικοί αυτουργοί του θανάτου είναι αυτοί, οι ανεύθυνοι και καταστροφικοί για την χώρα μηχανισμοί. Ακόμη και οι ονομαζόμενες νεολαίες, αυτά τα αριστεροδεξιά Ταλιμπανικού, Φονταμεταλιστικού τύπου μορφώματα οφείλουν να μπουν σε έναν κύκλο, μια στάση περισυλλογής και συγνώμης.

Για να μπούμε σε μια πολιτισμένη και πολιτική σφαίρα θα επαναφέρω το εξής ερώτημα; Τι πρότειναν όλοι αυτοί οι κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση οπισθοδρομικοί Αριστεροδεξιοί μηχανισμοί είτε είναι στο «Κράτος», είτε στην «Κοινωνία» για τα Εξάρχεια, για την Πόλη;

Συνέβαλαν και συμβάλουν στον μετασχηματισμό ενός τόπου ζωής σε ένα τόπο θανάτου. Ακόμη όμως και σήμερα παραμένουν αμετανόητοι, υποκριτικοί, κυνικοί, παρακμιακοί και αδιόρθωτοι. Σκουπίδια της ιστορίας που πρέπει να σταλούν στην χωματερή της ιστορίας.

Χρόνια πριν στο βιβλίο για την «Ελληνική Ποιότητα και Ανάπτυξη» έθεσα το εξής δίλημμα για τα Εξάρχεια. Ναρκόπολις ή Βιβλιούπολις; Πρότεινα τον δρόμο της Ζωής, της Δημιουργίας. Αυτοί παραμένουν και υπερασπίζουν τον θάνατο, την βαρβαρότητα, την καταστροφή, την ηλιθιότητα. Εμείς την Ζωή.

Παρασκευή 07 Δεκεμβρίου 2012

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ ΣΤΗΝ ΜΕΡΚΕΛ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΩΤΕΡΟΙ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΑ ΕΧΕΙ ΝΕΟΝΑΖΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΚΕΜΑΛΟΝΑΖΙΣΤΕΣ ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥΣ

 ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας σε Ρ/Σ)

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ ΣΤΗΝ ΜΕΡΚΕΛ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΩΤΕΡΟΙ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΑ

ΕΧΕΙ ΝΕΟΝΑΖΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΚΕΜΑΛΟΝΑΖΙΣΤΕΣ ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥΣ

Ένας από τους λόγους των προβλημάτων που αντιμετωπίζουμε είναι ότι το πολιτικό προσωπικό της χώρας αντιπολιτευόμενο και συμπολιτευόμενο είναι κατώτερο διανοητικά από τους άλλους Ευρωπαίους. Για να γίνει περισσότερο σαφές. Ο Σαμαράς, ο Βενιζέλος, ο Τσίπρας, τα κόμματα τους, κοκ είναι κατώτεροι των Γερμανών, των Γάλλων κ.λ.π.. Ο Γιωργάκης και ο Σημίτης δημιούργησαν σχολή.

Μάλλον η σχολή άρχισε από την καριερίστικη γραφειοκρατία του ΠΑ.ΣΟ.Κ. – ΚΚΚΑΣΟΡ. Από την δεκαετία του 70’ με εντυπωσίασε η διανοητική και πολιτική ανεπάρκεια τους. Ένας κόσμος βουβός. Βουβοί και οι δεξιοί και οι αριστεροί.

Εξάλλου αυτό είναι πλέον πολύ ορατό – κατανοητό σήμερα.

Η Μέρκελ που δεν είναι και Μπριλάντε – Λαμπρή, μου είναι όμως συμπαθής γιατί από τα τρία ονόματα της, τα δύο, Δωροθέα και Άγγελλα, είναι Ελληνικά, δεν αντιμετώπισε ούτε αντιμετωπίζει έναν Ελληνικό αντίλογο, ούτε ΝότιοΕυρωπαϊκό, Μεσογειακό.

Σκέφθηκα ότι θα ήταν καλό να μεταφράζονταν στα Γερμανικά, τα Γαλλικά το κείμενο «Ελλάδα, Ε.Ε. – Γερμανία» του νέου μου βιβλίου και να μοιράζονταν στο Ευρωκοινοβούλιο, τις Βρυξέλες, το Βερολίνο. Πρώτα όμως μπορεί να αποτελέσει διδακτική ύλη στα Ελληνικά σχολεία μαζί με την επιστολή μου στον Αμερικανό Πρέσβη μετά την περιπέτεια μου στο αεροδρόμιο του Σικάγου. Θυμήθηκα τις περιπέτειες μου με την χούντα εκείνη την βραδιά.

Ομάδες Δασκάλων, Καθηγητών μπορούν να πάρουν αυτήν την πρωτοβουλία. Είμαι σίγουρος ότι Ισπανοί, Ιταλοί, Γερμανοί, Γάλλοι καθηγητές θα το έκαναν με μεγάλο ενθουσιασμό αν τα είχαν στα χέρια τους. Το Υπουργείο Παιδείας συσσώρευσε πολλές παθολογίες και δεν μπορεί να ανταποκριθεί στις σύγχρονες νέες προκλήσεις. Χρειάζεται ένα κίνημα ανάδειξης της Ελληνικότητας των ανθρωπιστικών αξιών και ιδανικών που αντιπροσώπευσε. Με αυτόν τον τρόπο θα διαμορφώνονται όχι μόνον Έλληνες πολίτες άλλα Οικουμενικοί πολίτες. Γιατί η ιστορία του πολιτισμού της ανθρωπότητας λέει ότι, η Ελληνικότητα είναι συνώνυμη της Οικουμενικότητας. Διαφορετικά η παιδεία οπισθοδρομεί στην βαρβαρότητα και φθάνει μέχρι το συνωστίζονταν στην Σμύρνη των Γιωργάκη, Ρεπούση, Κουτσίκου, ΚΚΚΑΣΟΡ, ΔΗΜΑΡ - ΣΥΡΙΖΑ, Ν.Δ., Κ.Λ.Δ.Δ.(και λοιπές δημοκρατικές δυνάμεις). Ένα κεφάλαιο είναι ο Ναζισμός, ο Νεοναζισμός. Η άλλη άποψη του ιδίου νομίσματος είναι ο Κεμαλισμός. Έχει πολλούς Πραιτωριανούς και Κεμαλοναζιστές, Κεμαλοφασίστες, ονομαζόμενους μάλιστα και αριστερούς στα κόμματα μη κόμματα, το Κοινοβούλιο, την Εκπαίδευση κοκ.. Μιλώ στο βιβλίο μου «Ελληνική Πολιτική Παιδεία».

Η σημερινή περίοδος είναι η περίοδος της Αλήθειας και του Λόγου.

Τετάρτη 05 Δεκεμβρίου 2012

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΛΙΟ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΚΟΥΤΙΑ ΑΔΕΙΑ

 

 ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας σε Ρ/Σ)

                                   

                                    Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΛΙΟ

ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΚΟΥΤΙΑ ΑΔΕΙΑ

Ε. Τελευταία ο ΣΥΡΙΖΑ προβάλει ότι είναι το νέο στην πολιτική ζωή.

Α. Ο ΣΥΡΙΖΑ είναι παλιό. Σαράντα χρόνια δεν άκουσα κάτι νέο, έξυπνο και ριζοσπαστικό. Τώρα, όταν το παλιό προβάλλεται με έναν μη διαλεκτικό δημοκρατικό τρόπο ως νέο τότε σημαίνει ότι είναι πολύ παλιό. Αλλά όχι μόνον αυτό. Σημαίνει ότι θέλει να συντηρήσει, να αθωώσει το παλιό, τον καθεστωτισμό της μεταπολίτευσης. Την ιδιόμορφη, προσχεδιασμένη από Εξωθεσμικούς και Εξωελλαδικούς κύκλους επιχείρηση προβολής του παλιού ως νέου, την ζήσαμε με τον εφιάλτη του Σημίτη, τον εφιάλτη 2 του Γιωργάκη που επέφεραν μεγάλη καταστροφή. Δεν αντέχει η χώρα παρόμοιες επιχειρήσεις, νέους εφιάλτες.

Για τον εκφυλισμό των μεταπολιτευτικών πολιτικών ομάδων, των μεταπολιτευτικών κομμάτων και τους δρόμους της δημιουργίας νέων είναι χρήσιμα τόσο το «Ελληνική Πολιτική Παιδεία», όσο και το «Από το ΠΑ.ΣΟ.Κ. στο ΚΚΚΑΣΟΡ». Δεν υπάρχει στην χώρα μια σύγχρονη παιδεία για αυτά τα ζητήματα.

Τα κόμματα μη κόμματα της μεταπολίτευσης και αυτά που προέκυψαν είναι κουτιά άδεια. Με Convention όπως αυτήν του ΣΥΡΙΖΑ, τους συλλαβισμούς και την προπαγάνδα της Ν.Δ. όπως την εποχή των Επικαίρων στους κινηματογράφους, θα τα θυμάστε, τα κουτιά δεν γεμίζουν. Το περιτύλιγμα δεν αρκεί. Ο λαός εκπαιδεύθηκε από τα παθήματα του.

Αναζητά ουσία, Λόγο και όχι περιτύλιγμα, new look. Το χειρότερο είναι ότι με αυτές τις μεθόδους η χώρα στερείται του μεγάλου πόρου της Πολιτικής, της Αληθινής Πολιτικής.

Η χώρα χρειάζεται παραγωγή πολιτικού κεφαλαίου, πολιτική επανακεφαλαιοποίση διαμέσου μιας αυθεντικής, αυτόχθονης διαδικασίας.

Για να επιστρέψει η χαρά της Πολιτικής, η Τέχνη της Πολιτικής στον τόπο που γεννήθηκε.

Δευτέρα 03 Δεκεμβρίου 2012

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας σε Ρ/Σ)

ΒΡΥΞΕΛΕΣ: ΤΟ ΔΙΑΡΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΟΥ ΣΙΣΥΦΟΥ

Τι έγινε στις Βρυξέλλες; Η χρονική επέκταση αυτού που το 1985 ονόμασα το διαρκές Μαρτύριο του Σίσυφου. Το επανέλαβα πολλές φορές σε προφορικό και γραπτό Λόγο αλλά ακόμη δεν έγινε κατανοητό. Πολύ περισσότερο δεν έγινε Εθνική πολιτική. Ο Σίσυφος είναι η χώρα πλην της Κάστας, αυτή δεν έκανε καμία θυσία. Η πέτρα είναι το χρέος.

Δυστυχώς ούτε η μεταπολιτευτική δεξιά, ούτε η αριστερά ήξεραν, ούτε ξέρουν την Ελληνική Μυθολογία για να κατανοήσουν τους συμβολισμούς και τις προειδοποιήσεις μου. Η δεύτερη μάλιστα θεωρεί Εθνικισμό το να την γνωρίζεις. Δεν μιλώ για βαθύτερες αναλύσεις. Εκεί ήταν πάντοτε όχι απλά μετεξεταστέοι αλλά στάσιμοι. Θαμπώθηκαν και οι δύο από τα κάλλη, τις προσφορές της Κίρκης, γράφω στο «Ελληνική Πολιτική Παιδεία». Τελικά στην αρχαιότητα ακόμη και οι μύθοι κινούνταν στην σφαίρα του Λόγου. Τώρα είμαστε στην σφαίρα των παραμυθιών, των δεξιοαριστερών ψαλτών, παραμυθατζήδων, του σκότους. Δεν ήταν μόνο ο Σημίτης και ο Γιωργάκης και δεν ήταν μόνο στην πολιτική σφαίρα.

Το οριστικό σπάσιμο των δεσμών του Σίσυφου θα γίνει όταν ως λαός, ως Κοινωνία, ως Οικονομία και κυρίως ως Πολιτική περάσουμε στο ΦΩΣ.

Δεν χρειάζονται φλυαρίες για να γίνει κατανοητός ο μηχανισμός του δανεισμού. Η πέτρα του χρέους και ο Σίσυφος, δέστε το χαρακτηριστικό σκίτσο στο βιβλίο, απεικονίζουν το σύγχρονο μαρτύριο που επέβαλε και κληρονόμησε στην χώρα, στις νέες γενιές η διευθύνουσα, διευθύνουσα τρόπος του λέγειν, κάστα.

Ακόμη δεν άκουσα μια αληθινά ειλικρινή συγνώμη από συμπολιτευόμενους και αντιπολιτευόμενους. Ούτε καν αυτό.

Πολύ περισσότερο, ουσιαστικότερα πράγματα και αλλαγή κατεύθυνσης. Ρότας που λένε οι ναυτικοί, Σχεδίου.

Τετάρτη 28 Νοεμβρίου 2012

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

ΟΡΘΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

-->

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας σε Ρ/Σ)

ΟΡΘΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

Τι είναι το νέο μου βιβλίο;

Είναι η απάντηση στο αίτημα, την ανάγκη αυτόχθονης παραγωγής ιδεολογίας και πολιτικής σκέψης. Σε αυτό το αίτημα δεν απάντησαν οι ιδρυθέντες το 1974 πολιτικοί σχηματισμοί.

Για αυτό εκφυλίστηκαν σταδιακά και τελικά απέτυχαν προκαλώντας μια ιστορικού τύπου καταστροφή. Αυτή ήταν η ουσία της δικής μου σύγκρουσης επί δεκαετίες, η διαφορετικότητα της πορείας μου και η ιστορική της δικαίωση. Δεν γνωρίζω άλλους που μπορούν να υποστηρίξουν σοβαρά κάτι ανάλογο. Μιλώ για όλους.

Σε αυτό το αίτημα δεν απαντούν σήμερα. Δεν το θέτουν καν. Επικρατεί η Αφωνία, καλυμμένη από τις κραυγές, μια εικόνα Βαβέλ. Το βιβλίο δίνει ένα νέο λεξιλόγιο, νέο αλφάβητο, μια κοινή γλώσσα, αυτόχθονη και αυθεντική. Χωρίς αυτήν δεν μπορούν να υπάρξουν υγιείς πολιτικές μορφές και εκφράσεις διάρκειας.

Διαλύονται ή συνυπάρχουν σε συνθήκες πνευματικής οκνηρίας, επιπολαιότητας, υπανάπτυκτων κραυγών. Βαρβαρότητα τα έλεγαν οι αρχαίοι και διαχωρίζονταν πολιτισμικά από τους άλλους. Η απουσία της Πόλις.

Όσον αφορά την «προφητεία» του 1996. Πρέπει να ομολογήσω ότι και εγώ κλονίζομαι παρακολουθώντας την ομιλία του 1996. Δυστυχώς δεν με άκουσαν. Δεν με ακούσατε. Πολύ περισσότερο όμως μπαίνω σε κρίση για την σχέση μεταφυσικής και ορθού λόγου διαβάζοντας το κείμενο της τελικής αποχώρησης μου από το ΠΑ.ΣΟ.Κ. το 1999 που περιλαμβάνεται στο βιβλίο. Είναι ένα ζήτημα λυμένο ιστορικά. Ο ορθός λόγος οδηγεί στην Θέαση.

Το βιβλίο είναι πέρασμα στον Ορθό Λόγο. Γιατί ακόμη επιβιώνουν, αιχμαλωτίζουν τους Έλληνες σε σωτηριολογικές εκδοχές της πολιτικής ή της πολιτικής ως απάτη, οι οπτασίες, οι επαρχιωτισμοί, οι φονταμενταλισμοί και εμποδίζουν την Νέα Ελληνική Αναγέννηση. Όμως τα υποκείμενα της Νέας Ελληνικής Αναγέννησης δια μέσου του Ορθού Λόγου παρουσιάζονται στο προσκήνιο της ιστορίας, της νέας πολιτικής. Με αυτούς συνομιλώ σε όλη την Ελλάδα. Είναι το γόνιμο και ελπιδοφόρο στοιχείο που προκαλεί η κρίση. Η απάντηση στην κρίση είναι ο Λόγος όχι το κλάμα, ούτε το νταηλίκι, ούτε η κουτοπονηριά και η μαγκιά.

Αυτά δεν αποτελούν χαρακτηριστικά της Ελληνικής Πολιτισμικής Κληρονομιάς και της Ελληνικής Ταυτότητας.

Τρίτη 27 Νοεμβρίου 2012

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΞΕΚΙΝΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ ΠΟΥ ΔΙΚΑΙΩΘΗΚΑΝ

                     ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗ 
                     (Μιλώντας στο Περιστέρι)


 
                     

        Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΞΕΚΙΝΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ ΠΟΥ ΔΙΚΑΙΩΘΗΚΑΝ

Η Ιστορία ξαναξεκινά από τις ιδέες που δικαιώθηκαν. Ούτε από το παλιό που μεταμορφώνεται όπως οι λύκοι, ούτε από ξαφνικούς πραματευτάδες.

Οι ιδέες που συγκρούσθηκαν με την παρακμή τόσο ως Λόγος όσο και ως πράξη, ως παράδειγμα μπορούν μα γονιμοποιήσουν, να κυοφορήσουν νέα μορφωτικά, δημιουργικά, παραγωγικά, νέα πολιτικά κινήματα. Το κάνουν ήδη.

Πολλοί νέοι άνθρωποι, νέοι μάστορες όπως τους ονομάζω, νέες γυναίκες μου λένε: Διαβάσαμε το βιβλίο «Αγροφιλία», το «Ελληνική Ποιότητα και Ανάπτυξη», σας ακούσαμε σε μια ομιλία σας και δημιουργήσαμε την Επιχείρηση μας. Πολιτική Ένταξη σημαίνει ένταξη σε ένα χώρο ιδανικών, αξιών, απελευθερωτικού σχεδίου.

Νέα πολιτική ένταξη χωρίς νέα παιδεία, νέες δημιουργικές ιδέες είναι πρόσκληση συμμετοχής σε μια νέα ληστρική μαφιόζικη ομάδα όχι σε πολιτική ομάδα. Αυτές τις εκφυλιστικές μορφές των σωτήρων απατεώνων πλήρωσε η χώρα, αυτές πληρώνει και αυτές επαναπροτείνονται από τα υπολείμματα του αριστεροδεξιού παλιού.

Οι παθολογίες δεν εντοπίζονται μόνο στο Κράτος. Είναι και στην Κοινωνία. Οι τυχαίες συμπολιτεύσεις, και αντιπολιτεύσεις προϊόντα μίας μπλοκαρισμένης δημοκρατίας, ανακυκλώνουν το παλιό, επαναπροτείνουν το παρελθόν, την ψεύτικη συνείδηση. Δεν έχουν σχέση με το αυθεντικό Εθνικό και Κοινωνικό γίγνεσθαι. Χρειάζεται μια νέα ιστορικού τύπου οπτική για το μέλλον μας, για τον ρόλο της χώρας, για τον βίο μας, μια νέα πολιτική παράδοση.

Η δική μου διανοητική συμβολή αυτή η Εξάβιβλος, προϊόν της τεσσαρακονταετούς σύγκρουσης με το μεταπολιτευτικό δεξιοαριστερό τέρας, αποτελεί μια μεγάλη συμβολή στην ανάκτηση της φωνής μας. Δύναμη Ενέργειας, μορφωτικό και πολιτικό κεφάλαιο για την διαδρομή μας στον νέο ιστορικό κύκλο.

Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 2012.

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΣΤΟ ΚΚΚΑΣΟΡ Ο ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΕΝΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑΤΟΣ

-->

 ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

 ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΣΤΟ ΚΚΚΑΣΟΡ 

Ο ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΕΝΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑΤΟΣ

Τα Κείμενα:

1.Η ΑΛΛΗ ΧΑΜΕΝΗ ΜΑΧΗ
  ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ

2.Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ-Η ΓΕΝΙΑ ΤΗΣ 
ΑΦΩΝΙΑΣ

ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣΗ  ,ΤΙΣ ΧΡΗΣΕΙΣ ΤΟΥ, ΤΙΣ ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΕΙΣ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟ.

Η ΚΡΑΥΓΑΛΕΑ ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΕ ΣΥΛΛΑΒΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΚΡΑΥΓΕΣ “ΔΕΞΙΟΙ” ΚΑΙ “ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ” ΧΙΜΠΑΤΖΗΔΕΣ ΚΑΙ ΧΙΜΠΑΤΖΟΥΔΕΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΠΑΡΑΓΟΥΝ

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας στο Ηράκλειο σε εκδήλωση που διοργάνωσε το Οικονομικό Επιμελητήριο)

Η ΚΡΑΥΓΑΛΕΑ ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΕ ΣΥΛΛΑΒΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΚΡΑΥΓΕΣ

“ΔΕΞΙΟΙ” ΚΑΙ “ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ” ΧΙΜΠΑΤΖΗΔΕΣ ΚΑΙ ΧΙΜΠΑΤΖΟΥΔΕΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΠΑΡΑΓΟΥΝ

Θα αναφερθώ σε Δώδεκα Σημεία – Δώδεκα Βήματα μια και είχαμε δώδεκα Θεούς και δώδεκα Αποστόλους. Θέλω να δώσω μια Πυξίδα. Έναν οδικό χάρτη που προεκτείνει την Μνήμη ως Σχέδιο, ως Πρόταση για το Σήμερα. Κάνει δηλαδή Πολιτική.

Από τις δεκαετίες του 80’, του 2000’ όπου όλοι «Δεξιοί» και «Αριστεροί» ήταν φανατικά Μνημονιακοί. Στο βάραθρο που οδήγησαν όλοι μαζί την χώρα. Την ανικανότητα τους να την βάλουν σε μια τροχιά επανασχεδιασμού και ανόρθωσις. Τα βήματα της ανόρθωσις και της αναγέννησης.

Ένα βήμα είναι αυτό της Ανάπτυξης. Ένα άλλο σημαντικό βήμα είναι αυτό των Επενδύσεων.

Όσο και καλή διάθεση να έχει κανείς, δεν πείθεται ότι αυτοί οι άνθρωποι που βρέθηκαν μέσα από διαφόρων τύπων διαδρομές να είναι εγκατεστημένοι στους θεσμούς της Συμπολίτευσης και της Αντιπολίτευσης, έχουν μια οικειότητα με αυτά τα ζητήματα. Έχουν μια Αναπτυξιακή, Επενδυτική Παιδεία και επόμενα πολιτική εξυπνάδα που είναι το κυρίαρχο, να τα διαχειρισθούν.

Το να επαναλαμβάνεις μονότονα, ως δεξιός και αριστερός Κακόφωνος ψάλτης, την λέξη Ανάπτυξη δεν είναι χαρακτηριστικό της Εκκλησίας, πολύ περισσότερο της Πόλις και της Εκκλησίας του Δήμου.

Επί χρόνια κάνουν Λιτανείες για τις επενδύσεις που έρχονται, που θα έρθουν, για να έρθουν, από την Αμερική, την Αραβία και δεν έρχονται. Θα έρθουν Σεΐχηδες, ήρθε ο Κλίντον, έρχεται ο Φούχτελ. Εικόνα μπανανίας. Αυτό ήταν το μεταπολιτευτικό επίτευγμα τους, το ουσιαστικό όραμα τους.

Ποιος από την αποκαλούμενη δεξιά και αριστερά – τους είδατε προχθές στην Βουλή – σας δίνει την εικόνα ανθρώπου που μπορεί να χειριστεί ζητήματα ανάπτυξης και Επενδύσεων, είναι εντός θέματος.

Η Χώρα θέλει Δέκα μεγάλα Αναπτυξιακά Σχέδια στα οποία θα κληθούν να Επενδύσουν τόσο Έλληνες όσο και Ξένοι. Θα αναφερθώ σε ένα ή δυο από αυτά.

Όταν ως Κυβέρνηση ακόμη και ως αντιπολίτευση έχεις την ικανότητα να προβάλεις μια δυναμική χώρα για τα επόμενα δέκα χρόνια, θα έρθουν να επενδύσουν. Από το 1985 έβαλα το ζήτημα των Λιμανιών, των Συνδιασμένων μεταφορών, τον ρόλο της Ελλάδας. Δέστε τα βιβλία μου. Μετά τον Σημίτη, τον Γιωργάκη έχουμε τον Σαμαρά και τον Τσίπρα που συλλαβίζουν. Άκουγα προχθές συλλαβισμούς που προκαλούν θλίψη για τα τραίνα και τα πλοία. Υποβαθμίζουν, απονευρώνουν, αποδυναμώνουν, ευτελίζουν την σφαίρα του Κράτους, την Δημόσια σφαίρα, την ένοια και το κύρος της Πολιτικής και της Διακυβέρνησης. Προσβάλουν την Ελλάδα.

Η Κοινωνία έχει κουραστεί από αυτό το κακιστοκρατικό θέατρο, κατανεμημένο σε ρόλους εικονικής συμπολίτευσης και εικονικής αντιπολίτευσης.

Έχει κουραστεί από έναν κόσμο του παρελθόντος, της στασιμότητας, της κραυγαλέας ανεπάρκειας. Μοναδικό φαινόμενο στην Ευρώπη και όχι μόνον. Η κραυγαλέα ανεπάρκεια τους μεταβάλει την πολιτική σε κραυγές μέχρι και μαγκιά, όταν η πολιτική είναι Ευγένεια, Ανάλυση, είναι Λόγος.

Είναι στα ζητήματα του Λόγου, ενός αυθεντικού λόγου, ενός Ελληνικού Λόγου, εξ ου και το «Ελληνική Πολιτική Παιδεία», η αφετηρία, οι πηγές, τα εφόδια της ανάπτυξης της χώρας, της οικονομίας, της παραγωγής, της Λύτρωσης της από το μαρτύριο του Σίσυφου, από το χρέος.

Δεξιοί και Αριστεροί Επαρχιώτες, Χιμπατζήδες και Χιμπατζούδες δεν μπορούν να παράγουν.

Παρασκευή 16 Νοεμβρίου 2012

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Δευτέρα 19 Νοεμβρίου ώρα 19.30

540 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΒΗΣΣΑΡΙΩΝΑ ΤΟΥ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΙΟΥ

Ομιλία του Μιχάλη Χαραλαμπίδη στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Δήμου Περιστερίου

Το εξώφυλλο του βιβλίου αποτελεί μέρος του πίνακα το Γκοτζόλλι που βρίσκεται στο palazzo medici – riccardi στην Φλωρεντία. Σύμφωνα με τον Σαλβατόρε Σέτης και την Σύλβια Ρόνκει τα δέματα που απεικονίζονται επάνω στα άλογα και τις καμήλες συμβολίζουν τα βιβλία που φεύγουν από την Ελλάδα και την Μικρά Ασία με την εισβολή των Οθωμανών. Τα βιβλία αυτά έσωσε ο Βησσαρίων Ο Τραπεζούντιος και τα παρέδωσε στην πόλη της Βενετίας «για να βρουν μια μέρα οι Έλληνες την φωνή τους», όπως είπε.

Από αυτά άρχισαν λίγες δεκαετίες μετά οι πρώτες εκδόσεις των Κλασικών.

Δευτέρα 19 Νοεμβρίου ώρα 19.30

Θέατρο Νέου Δημαρχείου Περιστερίου

οδός Καραθεοδωρή & Εθνικής Αντιστάσεως

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Τετάρτη 14 Νοεμβρίου & ώρα 18:30 Ελληνική Οικονομία : ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ

ΙΔ΄ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

Ελληνική Οικονομία : ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ

Τετάρτη 14 Νοεμβρίου & ώρα 18:30

Αίθουσα «Καστελάκη» Επιμελητηρίου Ηρακλείου

Κορωναίου 9 – Ηράκλειο 
Συμμετέχουν :

Λυγερός Σταύρος : Δημοσιογράφος.

Μασουράκης Μιχάλης :Διευθυντής Οικονομικών ΜελετώνAlphaBank 
Πετράκης Παναγιώτης :Καθηγητής Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών.

Χαραλαμπίδης Μιχάλης: Πολιτικός Επιστήμονας – Κοινωνιολόγος.

 Διοργάνωση: ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΕΛΛΑΔΑΣΤΜΗΜΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

 

Με Αφορμή τον θάνατο του Μητροπολίτη Μαρωνείας κ. Δαμασκηνού

-->

                            Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Με Αφορμή τον θάνατο του Μητροπολίτη Μαρωνείας κ. Δαμασκηνού.

Άξιος συναθλητής του μεγάλου Ελληνικού και Ευρωπαϊκού οράματος δημιουργίας μιας νέας Πόλης της Ρωμανίας που άρχισε με την θεμελίωση του ναού του Αγίου Ευγενίου .

Ανακτώντας και συνεχίζοντας μια Ελληνική παράδοση χιλιετηρίδων που θεωρούσε την δημιουργία μιας Πόλης το πέρασμα από το Χάος στον Κόσμο, Ιεροποίηση αντί Κακοποίηση του Τοπίου.

Ένα σχέδιο που ψήφισε η μεγαλύτερη παρουσιασθείσα ιστορικά πλειοψηφία στο Ελληνικό κοινοβούλιο, εκτός από μια ομάδα πλεγματικών και όχι μόνον υποκειμένων και ακύρωσε ένας ανάξιος, πολύ μικρός άνθρωπος στην μη – Αθήνα . 

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Πολιτικός Αναλφαβητισμός και ΔεξιοΑριστερός Ταλιμπανισμός (Από την ομιλία του στην Άρτα)

-->

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

Πολιτικός Αναλφαβητισμός και ΔεξιοΑριστερός Ταλιμπανισμός

(Από την ομιλία του στην Άρτα)

Είναι έκφραση της θέλησης εξόδου από τον συντηρητισμό, την διανοητική τεμπελιά και στασιμότητα η οργάνωση αυτής της συζήτησης με αυτό το θέμα. «Πόλις και Ύπαιθρος στην Ελλάδα στον νέο αιώνα». Είναι μια συζήτηση για την Ανάπτυξη. Καμία καριερίστικη γραφειοκρατία «δεξιά και ¨»αριστερά», «συμπολιτευόμενη» και «αντιπολιτευόμενη» δεν μπορεί να ανοίξει αυτόν τον δημόσιο διάλογο. Ούτε τα νέα παράγωγα τους που τα έσπρωξαν, τα συνώστησαν συγκυριακά αλλά προσχεδιασμένα στο Κοινοβούλιο. Επιμένουν να ανακυκλώνονται στην συζήτηση για τα spreds.

Πρόκειται για ένα κόσμο ανεπαρκή διανοητικά, αδύνατο αναλυτικά, ένα πολιτικό προσωπικό πολιτικά αναλφάβητο. Είναι όμως πολύ ενοχλητικός ο συντηρητισμός, η υποκρισία, η ανοχή και προστασία αυτού του πολύ ορατού πλέον πολιτικού αναλφαβητισμού. Ένα πολιτικό, τρόπος του λέγειν, προσωπικό αυτού του τύπου δεν μπορεί να βγάλει την χώρα από την χρηματιστική ομηρία. Επί πλέον αυτές οι πολιτικές ομάδες και τα πρόσωπα δεν μπορούν να οικοδομήσουν νέους πολιτικούς πρωταγωνιστές, πολιτικά κινήματα, εκφραστές μιας σύγχρονης πολιτικής και αναπτυξιακής παιδείας. Προϋπόθεση της οικοδόμησης ενός πολιτικού κινήματος είναι η μορφωτική οικοδόμηση του. Η άλλη εκδοχή είναι αυτή της απάτης ή της κατασκευής ενός μηχανισμού εξυπηρέτησης Εξωθεσμικών και ΕξωΕλλαδικών συμφερόντων. Αυτοί που επεβλήθηκαν στον Δημόσιο Βίο.

Μια άλλη έκφραση συντηρητισμού, ένα Εθνικό Ταμπού θα έλεγα, είναι ο συμβιβασμός, η ανοχή της εικονικής υποκριτικής διάκρισης δεξιάς και αριστεράς όταν το κοινό αίσθημα είναι, ότι έμοιαζαν και μοιάζουν πολύ. Όπως η Pepsi και η Cola. Αυτή είναι η θεμελιώδης προσέγγιση του βιβλίου μου. Για την απαλλαγή της Κοινωνίας από αυτά τα ταμπού και την απελευθέρωση της σκέψης πρότεινα το εξής

θέμα στους Φοιτητές ενός Πανεπιστημίου που θέλουν μια συνομιλία μαζί μου: «ομοιότητες ανάμεσα στην μεταπολιτευτική δεξιά και την μεταπολιτευτική αριστερά». Απουσιάζει από το Πανεπιστήμιο, τόσο στην Φοιτητική όσο και την Ακαδημαϊκή Κοινότητα η ελεύθερη κριτική σκέψη.

Δεκαετίες πριν έλεγχαν την χώρα μας με τα τανκ, τώρα την ελέγχουν με νέες μεθόδους. Δεν υπάρχει απελευθερωτικός δρόμος χωρίς την απαλλαγή από τον δεξιοαριστερό Ταλιμπανισμό που κρατά αιχμάλωτη την χώρα και επαναπροτείνεται ως μεθοδολογία, ως σύστημα ελέγχου της στον νέο κύκλο.

Δευτέρα 05 Νοεμβρίου 2012.

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

 

-->

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

ΠΕΡΙ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ

(Απάντηση σε ερώτηση κατά την ομιλία στην Άρτα)

Ένα μέρος του βιβλίου μου «Ελληνική Πολιτική Παιδεία – Η Πολιτική ως Ανώτερη Τέχνη» αναφέρεται στην παιδεία διακυβέρνησης όλου του συμπολιτευόμενου και αντιπολιτευόμενου πολιτικού ουράνιου τόξου. Είναι επίσης εμφανής η κριτική μου για αυτό προς το πολιτικό προσωπικό του ΣΥΡΙΖΑ – Ε.Κ.Μ.. Θα παρατηρήσατε ότι πριν Αλέκτωρ Λαλήσει, μόλις κυκλοφόρησε το βιβλίο, είχαμε μια ακόμη επιβεβαίωση αυτών που αναφέρω με τα περί «τελειομανίας». Επαναλαμβάνω η χώρα έχει ανάγκη πολιτικής, διανοητικής επάρκειας και σοβαρότητας. Η απουσία της μας οδήγησε στην χρηματιστική αιχμαλωσία. Με αυτήν – με πρώτο τον υιό - συμμάχησαν τα γεράκια όπως γράφω.

Δευτέρα 05 Νοεμβρίου 2012.

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ – ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ ΤΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ

                                ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ
                              (Από την ομιλία του στην Ρόδο)
 

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ – ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ ΤΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ

Μια έκφραση της Παρακμής είναι ο Πολιτικός Αναλφαβητισμός.

Είναι ορατός, κυρίαρχος στους αντιπροσώπους, στους αντιπροσωπευόμενους, στα λεγόμενα κινήματα, στο διαδίκτυο, στις συμπολιτεύσεις και αντιπολιτεύσεις. Η δική μου Πολιτική διαδρομή μετά το 1974 είναι η σύγκρουση με τον Πολιτικό Αναλφαβηματισμό. Αυτήν την σύγκρουση, το μέτωπο ανοίγει, συνεχίζει το βιβλίο μου «Ελληνική Πολιτική Παιδεία». Από αυτό πρέπει να αρχίσουμε.

Η άλλη έκφραση της παρακμής είναι η συνάθροιση στο Κοινοβούλιο των υπολειμμάτων, των προϊόντων μίας ελεγχόμενης, πιλοταρισμένης, μπλοκαρισμένης δημοκρατίας. Θα υπήρχε στο Κοινοβούλιο η Χρυσή Αυγή, ο ΣΥΡΙΖΑ, η επίσης φιλοκεμαλική ΔΗΜΑΡ, η Pepsi και η Cola (οι τελευταίες θα ήταν εκτός νόμου) αν είχαμε Δημοκρατία, αν ήμασταν φυσιολογική και όχι ελεγχόμενη χώρα; Κάθε έντιμος, καλλιεργημένος και προοδευτικός πολίτης θα σας έλεγε όχι.

Παρ’ όλη την αγωνιώδη προσπάθεια των εξωθεσμικών και εξωελλαδικών μηχανισμών που οδήγησαν την χώρα στην παρακμή, να την κρατήσουν ελεγχόμενη, διαμέσου της συντήρησης και ανακύκλωσης του παλιού, τα προϊόντα αυτά έχουν ημερομηνία λήξης. Προσπαθούν να βρουν, να τα βάλουν διάφορα περιτυλίγματα όχι με πολιτικούς τρόπους αλλά παπατζίδικους, του κοτετσιού θα έλεγα. Να τα παρουσιάσουν νέα. Παραδείγματα πολλά. Άλλο όμως Πολιτική ζωή και άλλο Κοτέτσια.

Το πρώτο βήμα για την αυθεντική Πολιτική Αναγέννηση, την Πολιτική Αλλαγή και Πολιτική Αναγέννηση της χώρας είναι η κατάργηση της Δημόσιας χρηματοδότησης των Κομμάτων, των Κομμάτων μη Κομμάτων. Είναι το άνοιγμα μιας πολιτικής, μορφωτικής, ηθικής συζήτησης, μιας πολιτικής εκστρατείας στο διαδίκτυο, στην κοινωνία, στις Πόλεις, στις Περιφέρειες, στα Πανεπιστήμια, τα εργοστάσια, τους χώρους δουλειάς, στις πλατείες που θα καταλήξει σε ένα Δημοψήφισμα για την κατάργηση της Δημόσιας χρηματοδότησης και την επιστροφή των χρημάτων που έλαβαν. Χωρίς την Πολιτική Κάθαρση, την Πολιτική Αναγέννηση, την Πολιτική Επαναθεμελίωση της χώρας δεν υπάρχει μέλλον.

Τόσο το «Ελληνική Πολιτική Παιδεία» όσο και το «Από το ΠΑ.ΣΟ.Κ. στο ΚΚΚΑΣΟΡ, ο Εκφυλισμός ενός Ιστορικού Εγχειρήματος» είναι μια ακτινογραφία των παθολογιών των κομμάτων μη κομμάτων αλλά και η χάραξη των δρόμων της μορφωτικής, ηθικής, πολιτικής αναγέννησης και επαναθεμελίωσης. Η ανάκτηση της σχέσης των Ελλήνων με την Αληθινή Πολιτική.

Ένα από τα ερωτήματα που προκύπτουν για την Δημόσια χρηματοδότηση είναι το εξής. Τι κάνουν τα κόμματα μη κόμματα, αυτά τα χρήματα; Πού καταλήγουν αυτά τα χρήματα; Έχουν να επιδείξουν μια σοβαρή, μορφωτική, πολιτική πρωτοβουλία και παραγωγή; Η πραγματικότητα λέει καμία. Στο ζήτημα μάλιστα της παραγωγής έχω πολύ αρνητικές εμπειρίες που χαρακτηρίζουν περιθωριακές – στο βιβλίο μου χρησιμοποιώ και άλλους Επιστημονικούς όρους – πραγματικότητες.

Παρατήρησα ότι στην φετινή παρακμιακή παράσταση της λεγόμενης Έκθεσης Θεσσαλονίκης είχαμε την ταινία «ο Γιωργάκης2». Η κλοπή ιδεών, προτάσεων, λέξεων που χαρακτηρίζουν πλέον την πολιτική, ιστορική μου ταυτότητα. Αντί λοιπόν να ομολογήσουν ότι είναι αγράμματοι, αντί να παράγουν, κλέβουν. Το έκανε ο υιός χρόνια πριν στην έκθεση κατά ένα πολύ θρασύ, μαφιόζικο, καουμπόικο τρόπο. Στις Η.Π.Α. βέβαια θα τον έστελναν αμέσως σπίτι του. Στις μπανανίες προστατεύουν, προωθούν τους Γιωργάκηδες. Τους αποσύρουν όταν κάνουν την ζημιά.

Προκύπτει επίσης και μια άλλη διάσταση. Πως μπορείς να χύνεις δάκρυα του γνωστού ζώου της Ζούγκλας της Αφρικής και των ποταμιών της, να κραυγάζεις άναρθρα, να επιδεικνύεις τα πόδια και τελευταία τα μπράτσα σου για τις περικοπές των συντάξεων, για «τον δυστυχή λαό» και την ίδια στιγμή να εισπράττεις δημόσια χρήματα για την ατομική, ιδιωτική, συλλογική συντήρηση και ευημερία της πλέον ανίκανης μη παραγωγικής, πολιτικής κάστας της Ευρώπης.

Τις κύριες υπεύθυνες για την παρακμή αριστεροδεξιές νομενκλατούρες.

Οι νέοι του Διαδικτύου, των Σχολείων, οι Πολίτες που θέλουν να επιστρέψουν στην ιστορία και την Πόλη ως Πολίτες, μπορούν να αρχίσουν αυτήν την Πολιτική Εκστρατεία και Πολιτική Συζήτηση προβάλλοντας τον εξής ορίζοντα. ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ. ΦΕΡΤΕ ΠΙΣΩ ΤΑ ΛΕΦΤΑ.

Αυτός είναι ένας από τους δρόμους. Στο βιβλίο μου προτείνω τους άλλους για την επιστροφή της ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ και της ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ στην χώρα. Αυτό που χρειάζεται η χώρα είναι να αρχίσει να σκέφτεται. Αν σκεφτόσασταν ελεύθερα δεν θα φθάναμε εδώ. Θα ήμασταν αλλού.

Εκεί που σας πρότεινα επί δεκαετίες, όχι μόνο στην ομιλία μου του 1996.

Δευτέρα 22 Οκτωβρίου 2012

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη