Κυριακή, 30 Σεπτεμβρίου 2012

Τετάρτη 03. Οκτωβρίου 2012 & ώρα 16:00 στην αίθουσα συνεδριάσεων της Kleiner Kursaal S-Bad Gannstatt Königsplatz 1-70372 Stuttgart

ΠΟΝΤΟΣ: ΜΙΑ ΕΥΡΩΠΑΊΚΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΗΦΙΔΑ

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
VERBAND DER VEREINE DER GRIECHEN AUS PONTOS IN EUROPA
Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών Ehrenpreisträger der Athener Akademie

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Η Ο.Σ.Ε.Π.Ε με την συντονιστική επιτροπή γενοκτονίας και τους ποντιακούς
συλλόγους της Β.Β. σας προσκαλούν να παρευρεθείτε στην ημερίδα
με θέμα:
« ΠΟΝΤΟΣ: ΜΙΑ ΕΥΡΩΠΑΊΚΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΗΦΙΔΑ»
Η ημερίδα θα πραγματοποιηθεί
την Τετάρτη 03. Οκτωβρίου 2012 & ώρα 16:00
στην αίθουσα συνεδριάσεων της Kleiner Kursaal S-Bad Gannstatt
Königsplatz 1-70372 Stuttgart
Κατά τη διάρκεια της ημερίδας θα αναπτυχθούν ιστορικά θέματα που
αφορούν τον Πόντο και την συμβολή του στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι

Πρόγραμμα Hμερίδας
Τετάρτη 03. Οκτωβρίου 2012

Μέρος 1ο
15:30– 16:00 Προσέλευση Καλεσμένων.
16:00–16:15 Χαιρετισμοί:

16:15-16:45 Prof.Dr. Ευάγγελος Κωνσταντίνου Βυζαντινολόγος
θέμα: « Η φιλοπατρία του μεγάλου ουμανιστή Βησσαρίωνα (1403– 1472)»
( εισήγηση στην γερμανική γλώσσα)

16:45-17:15 Dr.phil.des. Παναγιώτης Κουρνιάκος
θέμα: « Καρδινάλιος Βησσαρίων ο Τραπεζούντιος: Ο τελευταίος
Βυζαντινός και ο πρώτος Ευρωπαίος μεταξύ πολιτισμού και πολιτικής»
( εισήγηση στην γερμανική γλώσσα)
17:15-17:30 Συζήτηση-Διάλογος
17:30-18:00 Διάλειμμα

Μέρος 2ο
18:00-18:30 Akademie der Rhythmischen Leibtherapie
Brigitte Gerstgrasser Musik- und Leibtherapeutin
Pavlo Eckert Tanz-Epagoge und Leibtherapeut
θέμα:«Η συμβολή του Ποντιακού χορού στο ευρωπαϊκό σύστημα υγείας»
( εισήγηση στην γερμανική γλώσσα)

18:30 - 19:00 Μιχάλης Χαραλαμπίδης πολιτικός, κοινωνιολόγος συγγραφέας
θέμα: « Τουρκισμός και Ποντιακότητα στον Πόντο σήμερα»
( εισήγηση στην ελληνική γλώσσα)
Συζήτηση-Διάλογος
( Οι εισηγήσεις θα γίνουν σε ταυτόχρονη μετάφραση από την ελληνική στην γερμανική
γλώσσα - Simultanübersetzung) 
 

Δευτέρα, 24 Σεπτεμβρίου 2012

Ο κ. ΡΟΜΝΕΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΣΙΩΠΑ


                            Από το βιβλίο τουΜιχάλη Χαραλαμπίδη
                                 ΙΔΕΕΣ-ΑΡΧΕΣ και ΓΡΑΦΕΙΟΚΤΑΤΙΑ
                                  Εκδόσεις Γόρδιος Εξαντλημένο

 ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ
(Μιλώντας σε Ρ/Σ)

Ο κ. ΡΟΜΝΕΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΣΙΩΠΑ



Παρατηρώ ότι ο κ. Ρόμνει μετέβαλε την εκλογική του εκστρατεία, σε εκστρατεία ενάντια στο όνομα και τους συμβολισμούς της Ελλάδας.
Η Επιστήμη λέει ότι οι τελευταίοι που νομιμοποιούνται να κρίνουν την χώρα μας είναι οι Διοικήσεις των Η.Π.Α.. Είναι σαν να λέμε οι Σοβιετικοί νομιμοποιούνται να κρίνουν την Τσεχία του Γιάν Πάλατς. Έτσι πολύ περισσότερο οι Η.Π.Α. δεν μπορούν
να κρίνουν την Ελλάδα του Κωνσταντίνου Γεωργάκη και της Κύπρου. Ο κ. Ρόμνει προκαλεί την ιστορική μας μνήμη, την σύγχρονη πολιτική μας μνήμη και την πολιτική μας αντίληψη.
Πρέπει να του υπενθυμίσουμε λοιπόν ότι αυτά που συμβαίνουν στην Ελλάδα, σε μεγάλο βαθμό, έχουν τους σύγχρονους αυτουργούς τους, στις Η.Π.Α.. Οι Η.Π.Α. – κέντρα των Η.Π.Α., επιμένουν να εμπλέκονται αρνητικά στο σύγχρονο γίγνεσθαι του Ελληνισμού.
Για αυτό ο κ. Ρόμνει είναι καλύτερα να σιωπά.
Υπάρχει ακόμη μια παράμετρος. Δεν τροφοδοτεί την αισιοδοξία μας για το μέλλον της ανθρωπότητας, η εικόνα ανθρώπων περιορισμένης πολιτικής παιδείας οι οποίοι προτείνονται ως Κυβερνήτες μιας χώρας η οποία εξακολουθεί να επιδρά στην Παγκόσμια εξέλιξη. Βέβαια εμείς είχαμε τον Γιωργάκη και άλλους. Χρόνια πριν, εγχώριοι κύκλοι των Η.Π.Α. ψιθύριζαν στην αρχή, μετά δειλά, δειλά ανέβασαν λίγο την φωνή τους, ότι θα τον κάνουν Πρωθυπουργό. Και τον έκαναν. Έστω μισής διάρκειας, μεγάλης χρήσης «και της συμφοράς» που λέει ο λαός μας. Είναι λοιπόν σημαντικές οι αρνητικές σύγχρονες εμπλοκές των Η.Π.Α. στην Ελλάδα.
Ο κ. Ρόμνει όμως δεν έχει συνείδηση των δεσμών της χώρας του με τον Ελληνισμό. Γιατί αν εκλεγεί Πρόεδρος, θα αναγκασθεί να στεγάζεται στον Λευκό Οίκο και σε άλλα θεσμικά κτίρια τα οποία έχουν Ελληνικές Αρχιτεκτονικές Μορφές. Οι σημερινές συνεχείς επιθέσεις του μπορεί να προκαλέσουν την Νέμεση, και τα κτίρια να πέσουν και να τον πλακώσουν. Εκτός αν θέλει, αν σχεδιάζει να αντικαταστήσει αυτά τα κτίρια, αυτών των αρχιτεκτονικών μορφών με άλλες. Με τι όμως θα τις αντικαταστήσει;


Δευτέρα 24 Σεπτεμβρίου 2012






Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Πέμπτη, 20 Σεπτεμβρίου 2012

20 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1970 - 20 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2012



42 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΤΟΠΥΡΠΟΛΗΣΗ ΤΟΥ 
                      ΚΩΣΤΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ.
               Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΓΙΑΝ ΠΑΛΑΤΣ                                      
 Η ΑΦΙΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗ  
                                                       ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ
                                                  Βιβλίο Εθνικά Ζητήματα 1988
                            Το Μνημείο του Κώστα Γεωργάκη στην Κέρκυρα 


 



                                      
                                      










                                                           

 













Τρίτη, 18 Σεπτεμβρίου 2012

Η ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΚΘΕΣΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ



ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας σε Ρ/Σ)



Η ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΚΘΕΣΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ


Με ρωτάτε κάτι για το οποίο έχω βιώματα, μνήμες, διανοητικές και οραματικές δεσμεύσεις. Είναι γνωστή η αναλυτική, προγραμματική μου προσπάθεια, ο πολιτικός μου αγώνας, να αποτελέσουν η Ήπειρος, η Μακεδονία, η Θράκη την ατμομηχανή της Ελληνικής ανάπτυξης σε μια περίοδο μεγάλων γεωοικονομικών μεταβολών. Ήταν οι δεκαετίες του 80’ και του 90’. Οι άλλες ιστορικές Περιφέρειες της Ελλάδας έχουν άλλους ρόλους για τους οποίους αγωνίσθηκα επίσης. Δεν ξέρω άλλον στην σύγχρονη ιστορία μας να το έκανε.

Ο αγώνας, το σχέδιο μου, είχε όχι απλώς αντιπάλους αλλά πολέμιους, εχθρούς, στο εσωτερικό της γραφειοκρατίας του ΚΚΚΑΣΟΡ αλλά και στους άλλους ονομαζόμενους πολιτικούς, χώρους, στα δεξιά και τα αριστερά. Η πολεμική τους μάλιστα αναπτύσσονταν εκτός των ορίων της δημοκρατικής πολιτικής διαλεκτικής. Και τι δεν άκουσα. Το τελικό αποτέλεσμα ήταν ότι η Βόρεια Ελλάδα, η Ελλάδα έχασε τα ραντεβού που τις έκλεινε η ιστορία. Οι ένοχοι είναι όλοι αυτοί, χωρίς καμία εξαίρεση που αυτές τις μέρες παρελαύνουν στον τόπο του εγκλήματος.

Οι παρελάσεις, η κακόγουστη πολιτική πασαρέλα, είναι ακόμη μια έκφραση του πολιτικού, θεσμικού, γνωστικού, προγραμματικού κενού, του κενού αντιπροσώπευσης και πολιτικής ηγεσίας που χαρακτηρίζει την χώρα στις αρχές της νέας χιλιετίας.

Δύο είναι κυρίως, οι τόποι που υφίστανται μια διαρκή κακοποίηση από αυτό που ονομάσθηκε Πολιτική, την μεταπολιτευτική περίοδο. Το Πολυτεχνείο* στην Αθήνα και η Έκθεση στην Θεσσαλονίκη. Υπάρχει ανάγκη μιας δημόσιας συζήτησης με θέμα: «Η κακοποίηση του Πολυτεχνείου και της Έκθεσης». Αν υπήρχαν ζωντανές, έξυπνες, φοιτητικές κινήσεις ή δημοκρατικές τηλεοράσεις, ιδιαίτερα η ΕΤ-3, θα το έκαναν. Οι ΥΕΝΕΔ δεν το κάνουν. Τα συμπεράσματα της συζήτησης θα είναι πολύ χρήσιμα. Το πλέον ωφέλιμο είναι, ότι θα προκύψει μια νέα ηθική, διανοητική, πολιτική, πολιτισμένη ατμόσφαιρα.

Η επαναλαμβανόμενη Σεπτεμβριανή Τελετουργία και Λιτανεία της επίσκεψης των Αρχηγών, προσβάλει πλέον την μνήμη, την αξιοπρέπεια, την νοημοσύνη, την έννοια του πολιτικού ανθρώπου. Τις προσδοκίες που θέλουν να καλλιεργούν οι πολίτες της Θεσσαλονίκης και της Ελλάδας για τον τόπο τους.

Η πολιτική, θεσμική εικόνα δεν είναι αυτή μιας ηγεσίας, μιας κεντρικής Κυβερνητικής ή αντιπολιτευτικής αντιπροσώπευσης η οποία μπορεί να είναι αρωγός στις θελήσεις μιας Πόλης και μιας Περιφέρειας. Στις προσδοκίες τους να έχουν μια άλλη θέση στην νέα οικονομική γεωγραφία της περιοχής. Περισσότερο δεν είναι εικόνα ανθρώπων – κυβερνητών που τους έχει απασχολήσει, συνεπάρει, εμπνεύσει αυτό το ζήτημα. Πολύ περισσότερο, εικόνα ανθρώπων που ξέρουν τι σημαίνει αυτό και έχουν τις ικανότητες να το κάνουν. Δεν χρειάζεται να είσαι Διπλωμάτης σε Προξενείο της Θεσσαλονίκης ή σε Πρεσβεία της Αθήνας για να αντιληφθείς και να μεταφέρεις, αυτό το έλλειμμα, στην Κεντρική σου Κυβέρνηση. Και η απλή νοικοκυρά - η μαγείρισσα που έλεγε κάποιος - στην Αιανή Μακεδονίας ή τους Μεταξάδες της Θράκης, το αντιλαμβάνεται.

Η ευθύνη όμως ανήκει στους Τοπικούς Περιφερειακούς Θεσμούς, τις Περιφέρειες, την Πόλη, τον Δήμο της Θεσσαλονίκης και όλης της Μητροπολιτικής περιοχής.

Ιδιαίτερα τον σύνδεσμο των Βιομηχάνων Βορείου Ελλάδος αλλά και τον Σ.Ε.Β., τους συνεταιρισμούς τα συνδικάτα.

Πιστεύω να κατανοούν ότι αυτή η εικόνα δεν συμβάλει στην αύξηση της ανταγωνιστικότητας, της ελκτικότητας των επιχειρήσεων, των προϊόντων, του τοπικού παραγωγικού συστήματος. Αυτή η εικόνα ανεβάζει τα Spreds και την βουλιμία των κερδοσκόπων, δεν την ελέγχει και περισσότερο δεν την αποτρέπει.

Το συνολικό Περιφερειακό και Τοπικό σύστημα συνεργαζόμενο θα μπορούσε να αποτρέψει την αυτουποτίμηση, την αυτοδυσφήμηση, την κακοποίηση της Έκθεσης, δημιουργώντας στιγμές, θεσμούς μίας αναγεννητικής και δυναμικής επιστροφής της. Θα μπορούσαν να γίνουν πολλά με Παγκόσμιο ενδιαφέρον. Αντί την πληκτική επανάληψη ρουτίνας, φτωχών «πολιτικών» θιάσων, πραγματευτάδων.

Εκτός από την ανάκτηση των δρόμων, των μέσων, των θεσμικών στιγμών μιας νέας δυναμικής παρουσίας και προέκτασης της Πόλης και της Περιφέρειας προς το μέλλον, θα στείλουν με έξυπνο τρόπο, σε όλους αυτούς τους θορυβώδεις επισκέπτες, το εξής μήνυμα. Μήνυμα πρωτοκόλλου: «Μπορείτε να συμμετέχετε Μελετημένοι, Δημιουργικοί, Έξυπνοι, καινοτόμοι, σοβαροί. Δεν μπορείτε συλλαβίζοντες ή κραυγάζοντες, πρόχειρες συρραφές διάσπαρτων ιδεών και προτάσεων, τις περισσότερες φορές κλοπιμαίων».

(Παρατήρησα ότι η σχολή της διανοητικής κλοπής, της διανοητικής λαμογικής, της νομενκλατούρας του ΚΚΚΑΣΟΡ που τελευταία της έκφραση ήταν ο Γιωργάκης βρήκε συνεχιστές).

«Θέλουμε να συμμετέχετε διακρινόμενοι για την ειλικρίνεια, το αίσθημα της συγνώμης και όχι διακρινόμενοι για την υποκρισία, το θράσος, την πολιτική ως εμπαιγμό, ως απάτη. Η δημιουργική συμμετοχή σας στην ζωή, στις στιγμές της Έκθεσης απαιτεί άλλες σταθερές, ένα άλλο διανοητικό, αναλυτικό, γνωστικό πολιτικό και κυρίως ηθικό status που ταιριάζει στις δυναμικές και τις προσδοκίες της Πόλης και προπάντων στην ιστορία της».

Ξέρετε. Ακόμη και οι τελετουργίες θέλουν τους τελετάρχες τους, το πρωτόκολλο τους. Διαφορετικά έχεις εικόνα παρηκμασμένου παζαριού σε κακή θέση ή παρηκμασμένης κομματικής γιάφκας ή παρηκμασμένου Φοιτητικού αμφιθεάτρου που θέλει με ένα λίφτινγκ να παρουσιασθεί Ιλουστρασιόν. Πόσες φορές έχουμε δει αυτήν την ταινία που οδήγησε τελικά την χώρα στο βάραθρο.

Οι ίδιοι κύκλοι που την επαναπροτείνουν δεν φαίνεται τελικά να διδάχθηκαν από το παρελθόν τους. Αρκετά – Basta μπορεί να είναι ένα καλό σύνθημα των νέων ανθρώπων που έχουν ευγενικές και όχι κουτοπόνηρες προσδοκίες για το μέλλον.

Ας κλείσω με το εξής ερώτημα. Θα δέχονταν στο Λάντ της Βάδης - Βυτεμβέργης αυτήν την εικόνα; Τι λένε οι Έλληνες που ζουν εκεί;


*Για το Πολυτεχνείο, στο Μιχάλης Χαραλαμπίδης. «Από το ΠΑ.ΣΟ.Κ. στο ΚΚΚΑΣΟΡ. Ο Εκφυλισμός Ενός Ιστορικού Εγχειρήματος» και στο «Ελληνική Ποιότητα και Ανάπτυξη». Εκδόσεις ‘ΣΤΡΑΒΩΝ’.



Τρίτη 18 Σεπτεμβρίου 2012




Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη


Τετάρτη, 12 Σεπτεμβρίου 2012

ΕΝΑ ΔΟΜΙΚΟ ΙΣΟΔΥΝΑΜΟ: Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ ΤΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ


ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

Μιλώντας σε Ρ/Σ


ΕΝΑ ΔΟΜΙΚΟ ΙΣΟΔΥΝΑΜΟ: Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ ΤΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ

Οι Διαμαρτυρίες των Συνταξιούχων μπορούν να κατευθύνονται προς τα Κεντρικά γραφεία των Κομμάτων


Δεν βλέπει κανείς τις αλλαγές, τις μεταρρυθμίσεις που έχει ανάγκη η χώρα.

Γιατί αυτό που ενδιαφέρει ουσιαστικά την Τρόικα είναι πως θα εξασφαλίζει τους τόκους. Σας μίλησα για το μαρτύριο του Σίσυφου. Ήταν το 1985. Δεν με ακούσατε. Δεν φταίω εγώ για αυτό.

Γιατί στο Πολιτικό λεγόμενο προσωπικό είτε ως συλλογικότητες, είτε ως άτομα δεν διακρίνει κανείς ικανότητες, πρόσωπα που έχουν γνώση και συνείδηση των μεταρρυθμίσεων που έχει ανάγκη η χώρα. Εκτός αυτού είναι αιχμάλωτοι του παρελθόντος τους, των διαδρομών τους.

Επομένως οι τόκοι σύμφωνα με την λογική τους μπορούν να εξασφαλισθούν με φόρους και περικοπές στους αδύνατους. Απορώ όμως γιατί οι διαμαρτυρίες, οι πορείες, δεν κατευθύνονται προς τα Κεντρικά γραφεία των Κομμάτων μη Κομμάτων, συμπολιτευόμενων και αντιπολιτευομένων. Με ποιο αίτημα; την κατάργηση της χρηματοδότησης τους και την επιστροφή των χρημάτων που εισέπραξαν. Ψάχνουν για ισοδύναμα. Αυτό είναι το πλέον σοβαρό, δομικό και αποτελεσματικό, αληθινά μεταρρυθμιστικό.

Άκουσα επίσης ότι ορισμένα «αντιπολιτευόμενα», συντηρούμενα από τον Προϋπολογισμό Κόμματα μη Κόμματα, θα δώσουν ένα μέρος των χρηματοδοτήσεων που τους παρέχει το δημόσιο, οι φορολογούμενοι, σε πράξεις Ελεημοσύνης. Νομίζω έχουνε σύγχυση των ρόλων. Αυτό μπορούν να το κάνουν μεταβαλλόμενα σε Επιτροπές της Εκκλησίας. Ο ρόλος της Πολιτικής, των Πολιτικών, των Κομμάτων απαιτεί άλλες λειτουργίες, ικανότητες, αρετές και προ πάντων όχι Βαλκανοασιατικές κουτοπονηριές.



Τετάρτη 12 Σεπτεμβρίου 2012




Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη


Τρίτη, 4 Σεπτεμβρίου 2012

ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΥΟ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ 3η ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ












Από το βιβλίο του Μιχάλη Χαραλαμπίδη ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΣΤΟ ΚΚΚΑΣΟΡ

ΜΙΧΑΛΗΣΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ
(Μιλώντας σε ραδιοφωνικό σταθμό)
ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΥΟ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ 3η ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ
Ένα χαρακτηριστικό της περιόδου της παρακμής είναι η επιστροφή της ιστορίας ως φάρσα. Αυτό συνέβαινε πάντοτε. Είδα την πρώτη εκδήλωση.Το θέαμα ήταν θλιβερό, ιδιαίτερα για ανθρώπους που έχουν μνήμη. Μια συνάθροιση ενόχων Μανδαρίνων, μάλλον Μπέηδων της μεταπολίτευσης μια και οι Μανδαρίνοι ήταν αλλού.
Με ρωτάτε για το νέο ήλιο.Θα σας έλεγα ήλιος με τα δόντια. Στην πολιτική όταν σβήνουν οι ακτίνες φωτός, επανέρχονται ως δόντια. Πρόκειται γιαυτό που ονομάζω τερατογονία. Απορώ όμως εδώ και καιρό γιατί ο Βαγγέλης Βενιζέλος ανέλαβε να βάλλει αυτός ο ίδιος την ταφόπλακα στην τερατογόνα μετεξέλιξη ενός κινήματος, στο ΚΚΚΑΣΟΡ. Είδα χθές στην τηλεόραση άλλους, που η ιστορία τούς δίνει αυτό το ρόλο, αυτό το έπαθλο, αυτόν τον τίτλο. Είδα και την άλλη εκδήλωση.Εκεί είχες άλλη πρόκληση συναισθημάτων. Δεν σου ξεφεύγει ένα μειδίαμα. Ένα χαρακτηριστικό των περιόδων παρακμής είναι η εμμονή, η τάση να ευτελίζουν στιγμές αλλά και την πολιτική. Ας πάμε όμως σε ένα επίπεδο σοβαρότητας, διανοητικής σοβαρότητας. Δεν νομίζω- αυτό λέει η σύγχρονη πολιτική ιστορία αλλά και η επιστήμη- ότι ο ΣΥΡΙΖΑ μπορεί, έχει τα μορφωτικά, αναλυτικά εφόδια να ανοίξει μια συζήτηση για την 3η του Σεπτέμβρη. Ένας ουδέτερος παρατηρητής θα σας έλεγε ότι δεν μπορεί να ανοίξει γενικότερα μια δημόσια εθνικού επιπέδου συζήτηση για πολλά ζητήματα. Παρατηρείς ένα ξύλινο λόγο που χαρακτήριζε τη μεταπολίτευση.Ο ΣΥΡΙΖΑ είναι ένα απολίθωμα αυτής της εποχής. Πρέπει να πω ότι μου θυμίζουν πολύ, σε πολλά πράγματα, τη νομενκλατούρα του ΚΚΚΑΣΟΡ. Το πώς και το γιατί είναι ερμηνεύσιμα. Τώρα πώς προέκυψε ο ΣΥΡΙΖΑ και άλλοι; Προϊόντα μιας μπλοκαρισμένης δημοκρατίας.