ΘΕΣΜΙΚΗ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ – ΕΘΝΙΚΗ ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ

 

ΘΕΣΜΙΚΗ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ – ΕΘΝΙΚΗ ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ

(Με αφορμή την οργανωμένη από το ίδρυμα της Βουλής συζήτηση για την Συνθήκη της Λωζάνης την Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2023)

Μία “τρόπος του λέγειν” συζήτηση όπου απουσίαζε η γνώση, η επιστήμη, η πολιτική ικανότητα, η πολιτική σύνθεση, η πολιτική ωριμότητα.

Δεν νομίζω ότι είναι αντιπροσωπευτική της ποιότητας και των δυναμικών του Ελληνισμού σήμερα στην Ελλάδα και την Διασπορά.

Μία συζήτηση προ πολιτική και θεμελιοκρατική, ανθρώπων του παρελθόντος που εκθέτει, αδυνατίζει με πολλούς τρόπους το Σύστημα Χώρα. Εχθροί και φίλοι θα έβγαλαν τα συμπεράσματα τους.

Μια πρώτη συμβουλή μου: Θεσμική και Διανοητική Σοβαρότητα – Εθνική Υπευθυνότητα.

Είναι γνωστή η γνώμη μου για τους λόγους και τα αίτια αυτής της ανεπάρκειας.

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή. Φεβρουάριος 23

ΤΟ ΣΩΣΤΟ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΘΟΣ

 

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Απαντώντας σε ερώτηση κατά την ομιλία του στην Θεσσαλονίκη)

ΤΟ ΣΩΣΤΟ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΘΟΣ

ΤΟ ΗΘΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΗΘΙΚΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΑ - Η ΠΟΝΗΡΙΑ

Το περί μοντέλου Καϊλή , η Καιλοποίηση του φαινομένου, είναι πονηρία ενόχων και λάθος.

Το σωστό είναι το μοντέλο Σημίτη – ψευτοεκσυγχρονισμού το οποίο παρήγαγε και παράγει τις πρώην, τις νυν και τις επόμενες Καϊλή . Τους πρώην, νυν και επόμενους λεβέντες. Το “πρότυπο” αυτό είχε και τους κόλακες, τους ευνούχους του.

Αυτό λέει η Αλήθεια και η Επιστήμη (στο Η Δολοφονία της Πολιτικής).

Για αυτό είπα αυτό το μαγαζί πρέπει να κλείσει.

Το κλείσιμο του θα είναι Απελευθερωτικό για την Πολιτική, την Δημόσια ζωή στην Χώρα. Η Αρχή της Πολιτικής Αναγέννησης της.

Η σύγκρουσή μου με αυτό ήταν ιστορικού τύπου.

Το χειραγωγημένο εθελοντικά πλήθος όχι, αλλά η ιστορία εξακολουθεί να μου δίνει καθημερινά δίκαιο.

Αυτή είναι ο τελικός κριτής.

Αιξωνή, Ιανουάριος 2023

27 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΝΑΖΙΣΜΟΥ

 

27 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΝΑΖΙΣΜΟΥ

19 ΜΑΪΟΎ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛΙΣΜΟΥ

Σε μια ιστορική συνέντευξη τύπου αληθινών, μεγάλου κύρους μη κυβερνητικών οργανώσεων στις Βρυξέλες τον Σεπτέμβριο του 2004 πρότεινα την καθιέρωση της 19ης Μαΐου ως Ευρωπαϊκής ημέρας μνήμης των θυμάτων του Κεμαλισμού. Όπως το ανέμενα προκάλεσε μεγάλη αντίδραση στους Κεμαλοισλαμιστές ρατσιστές της Άγκυρας. Πριν επιστρέψω στην Αθήνα καταστράφηκε η ιστοσελίδα μου από τους Τούρκους και τους Αλβανούς. Για τους δεύτερους τα συμπεράσματα δικά σας.

Η ομιλία μου στην συνέντευξη των Βρυξελών για τις Τουρκικές παθολογίες περιλαμβάνεται στον τόμο "Το Ποντιακό Ζήτημα Σήμερα Αγώνας και Νίκες σε Δύο Μέτωπα" Εκδόσεις Στράβων. Περιλαμβάνονται επίσης τα εξής κείμενα: “ Οι σχέσεις Κεμαλισμού και Ναζισμού, Οι Πόντιοι της Ημαθίας και οι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης, Ο Βησσαρίων ο Τραπεζούντιος και οι Εβραίοι”.

Το 2023 εκατό χρόνια μετά το έγκλημα η πρόταση αυτή θέτει ένα υψηλό πεδίο μεγάλης ανθρωπιστικής πολιτικής για την Ε.Ε. και την Ελλάδα. Η δεύτερη έχει χρέος να πρωταγωνιστεί και την ευθύνη να αποκτήσει Ελληνική και Ευρωπαϊκή Εξωτερική Πολιτική. Στο "Νέο Ανατολικό Ζήτημα – Το Τουρκικό Πρόβλημα – Η Ανθρωπιστική Ελλάδα" Δεύτερη έκδοση.

* Η πρόταση απαντά επίσης, μάλλον γελοιοποιεί την τριακονταετή πλέον απόπειρα κατάργησης της 19ης Μαΐου από ηλιθίους, εθελοντές ηλίθιους και έμμισθα παπαγαλάκια των διαχρονικών ΥΠΕΞ (1996 – 2023). Τους δίνουν κάποιο μπασκίσι από ότι καταλαβαίνω. Πρωτοπόρος σε αυτό ήταν ο Γιωργάκης. Τα έδωσε όλα για να πετύχει την κατάργηση.

Ψευδαισθήσεις πονηρών και ηλιθίων.

Η 19η Μαΐου αποτελεί πλέον σύμβολο απελευθέρωσης και ανθρωπισμού για όλους τους αυτόχθονες λαούς της Μικράς Ασίας από τον κόλπο της Σμύρνης έως τον Ευφράτη. Τους Λαούς, τους Πολίτες και τους Ανθρώπους που θέλουν τα νερά τους καθαρά, γαλάζια και όχι κόκκινα από ανθρώπινο αίμα.

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Ιανουάριος 2023

 

ΟΜΙΛΙΕΣ ΜΙΧΑΛΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗ

 

ΔΗΜΟΣ ΜΕΤΕΩΡΩΝ

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΜΕΡΙΤΣΑΣ

ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ – ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΜΗΝΥΜΑΤΑ

ΟΜΙΛΙΑ ΜΙΧΑΛΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗ

“Από τις φυλακές της Μνήμης μας στην Δημιουργική Απελευθέρωση της”

Σάββατο 11 Φεβρουαρίου, Αίθουσα εκδηλώσεων Πολιτιστικού Κέντρου Δήμου Μετεώρων, ώρα 18.00

ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΥΜΝΙΩΝ

ΟΜΙΛΙΑ ΜΙΧΑΛΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗ

ΤΟ ΝΕΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ Η ΛΥΣΗ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ ΣΗΜΕΡΑ

Η ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ

Η ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ

Σάββατο 4 Μαρτίου 2023

ΧΙΟΝΟΣΤΙΒΑΔΕΣ

 

ΧΙΟΝΟΣΤΙΒΑΔΕΣ

Η ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΣΥΝΗ ΔΕΡΝΕΙ

Τους φοιτητές και τις φοιτήτριες δεν τους δέρνει η αστυνομία, τα παιδιά από τις Περιφέρειες όπως έλεγε ο Παζολίνι. Τους δέρνει η “πολιτική” η “Πανεπιστημιακή” η “δημοσιογραφική” αγραμματοσύνη. Η κακιστοκρατία στο “Η Δολοφονία της Πολιτικής”.

Η ΑΠΑΤΗ ΠΕΡΙ ΕΓΧΩΡΙΑΣ ΣΟΣΙΑΛΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ

Να σταματήσει η απάτη περί εγχώριας σοσιαλδημοκρατίας και ημέτερων σοσιαλδημοκρατών ανδρών και γυναικών. Παρατηρώ ότι ορισμένα γνωστά επιφανή μάλιστα “μπάζα” της μεταπολίτευσης διεκδικούν μετά πονηρίας προοδευτικές ταυτότητες.

Γράφω για την σοσιαλδημοκρατία στο “Η Δολοφονία της Πολιτικής”.

Αν ήσασταν σοσιαλδημοκράτες, θα κάνατε εκτός των άλλων αυτό που έκανα από το 1981 – 1985 για τους εργαζόμενους στο Μεσογειακών Μελετών. Ορισμένα από τα κείμενα αυτής της περιόδου περιλαμβάνονται στο “Ελληνική Πολιτική Παιδεία η Πολιτική ως Ανώτερη Τέχνη”.

Η μόνη σοβαρή εργασία που έγινε μαζί με τους εργαζόμενους στην χώρα τον 20ο αιώνα.

Περί αυτού πρόκειται.

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Ιανουάριος 23

ΜΝΗΜΕΙΑ ΧΟΡΤΟΝ ΚΑΙ ΜΟΡΓΚΕΝΤΑΟΥ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΙΣ Η.Π.Α.

 

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

ΜΝΗΜΕΙΑ ΧΟΡΤΟΝ ΚΑΙ ΜΟΡΓΚΕΝΤΑΟΥ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΙΣ Η.Π.Α.

Είναι καταγραμμένη πλέον ιστορικά η γονιμότητα της διανοητικής, πολιτικής μου διαδρομής και η συμβολή της στο γίγνεσθαι του τόπου μας και της ευρύτερης περιοχής μας. Έτσι θα αποτελούσε ύβρι προς τον εαυτό μου αλλά και προς εσάς μια σχέση ιστορικίστικης ψαλτικής ή δικηγορίστικης, συνταγματολογίστικης (έχουμε και αυτούς) φλυαρίας κατά την συνομιλία μας.

Για την κρίση του Λόγου στην μεταπολιτευτική Ελλάδα και ιδιαίτερα τις τελευταίες δεκαετίες αναφέρομαι στα βιβλία μου. Ήθελα λοιπόν εξαρχής να σας πω ότι ήρθα σήμερα να σας κάνω μια πρόταση. Να σας κάνω συνδημιουργούς μιας πράξης, ενός πράγματος, ενός έργου.

Το κίνητρο μου αυτό έχει ακόμη μία αφετηρία. Θα συμφωνήσετε μαζί μου ότι λόγοι μεθοδολογίας και λογικής, ιδιαίτερα πολιτικής λογικής, επέβαλαν η διαχείριση της εκατονταετίας για την Μικρά Ασία να καταλήγει σε ορισμένες προτάσεις, σε έργα οικοδόμησης συμβολισμών της σύγχρονης ιστορικής της προέκτασης. Στο βιβλίο “Η Δολοφονία της Πολιτικής” αναφέρομαι στην διαχείριση των εκατονταετιών. Αυτό όμως δεν έγινε με ευθύνη όλων των εμπλεκόμενων για την εκατονταετία της Μικράς Ασίας, για να μείνουμε σε αυτήν. Λίγες ημέρες πριν όμως εισήλθαμε σε μία νέα εκατονταετία 1923 – 2023. Η ρατσιστική κάστα της Άγκυρας προετοιμάζετε για αυτήν. Η πρόταση μου λοιπόν συνδέεται με το 1923 και το 2023.

Τις ημέρες εκείνες του 1923 στις διεργασίες υπογραφής της συνθήκης, στην Λοζάνη “μύριζε αίμα και πετρέλαιο”. Το αίμα ήταν των Ελλήνων, των Αρμενίων, των Ασσυρίων και το πετρέλαιο των Κούρδων. Ανταλλάχθηκε η Ανατολική Θράκη των Ελλήνων και του Χαίμην Γουέιν με τα πετρέλαια της Μοσούλης, του Κιρκούκ, της Νότιας Κουρδίας.

Σε αυτήν την ατμόσφαιρα της καπιταλιστικό μπολσεβίκικης ιμπεριαλιστικής βαρβαρότητας, ξεχώρισαν δύο Αμερικανοί Διπλωμάτες Ανθρωπιστές, ο Χόρτον και ο Μόργκεντάου.

Το 2006 μιλώντας στα αποκαλυπτήρια του Μνημείου της Γενοκτονίας των Ποντίων στην Φιλαδέλφεια, πρότεινα την ανέγερση δύο μνημείων προς τιμήν τους. Ένα στην Ελλάδα και ένα στις Η.Π.Α.. Στο “Michalis Charalampidis THE PONTIAN QUESTION IN THE UNITED NATIONS”. Δεν υπήρξε τότε η απαιτούμενη πολιτική εξυπνάδα και ωριμότητα τόσο εδώ όσο και στην Διασπορά.

Η διπλωματία των Η.Π.Α. φέρνει μαζί της και μία ανθρωπιστική κληρονομιά. Αυτήν θα αναδείξουμε με την ενέργεια μας. Ιδιαίτερα σήμερα περίοδο μεγάλων επανακαθορισμών, φαίνεται να κινείται ανάμεσα στον δρόμο της φιλανθρωπίας, του ανθρωπισμού και της αιματοφορούσας, αιματοβαμμένης γεωπολιτικής κρατικής, κυνικής ψευδαίσθησης για την χρησιμότητα του διαχρονικού Τουρκικού σφαγείου. (Στο Νέο Ανατολικό Ζήτημα Το Τουρκικό Πρόβλημα Η Ανθρωπιστική Ελλάδα).

Η ιστορική περιοχή μας εκατό χρόνια μετά σκεπάζεται από μία ατμόσφαιρα, διαπερνάται εκ νέου από μία ροή αίματος. Οι αιμοδιψείς όμως είναι πλέον μειοψηφικοί. Μία ρατσιστική κάστα της Κεμαλικής Σκύλας και της Ισλαμικής Χάρυβδης. Της Γκρίζας και της Πράσινης Εργκένεκον.

Οι Η.Π.Α. δεν μπορούν πλέον ως χώρα, ως Δημοκρατία, ως Κοινωνία Πολιτών να ταυτίζονται με αυτούς. Θα έχουν μεγάλο κόστος.

Σήμερα λοιπόν από αυτό το βήμα του Δήμου σας και του Πανεπιστημίου σας θέλω να επαναφέρω την πρόταση μου. Αυτήν πλέον την θέλει, την ζητά η Ιστορία. Διακρίνω μια άλλη ωριμότητα.

Το μνημείο θα πρέπει να ανεγερθεί στην Πόλη της Θεσσαλονίκης.

Έχω ονομάσει την Θεσσαλονίκη Πόλη των ολοκαυτωμάτων.

Το μνημείο θα κοσμήσει μια πλατεία της πόλης που θα ονομασθεί πλατεία ζωής.

Η Θεσσαλονίκη είναι πόλη ζωής όχι πόλη θανάτου.

Υπάρχουν καλλιτέχνες, γλύπτες άξιοι συνεχιστές των υψηλότερων εκφράσεων που πήρε η γλυπτική τέχνη Παγκοσμίως στον τόπο μας που μπορούν να συνθέσουν αυτό το μνημείο.

Τα αποκαλυπτήρια του μπορούν να γίνουν ακόμη και μέσα στο 2023 ώστε στην περιοχή μας να κυριαρχεί το πνεύμα, η ροή της ζωής και όχι του αίματος και του θανάτου.

Αυτά μπορούν να γίνουν από έναν ευγενή Γερουσιαστή, άξιο και προνοητικό συνεχιστή της ανθρωπιστικής παράδοσης, της διπλωματίας των Η.Π.Α. που εκφράσθηκε από τους Χόρτον και Μόργκενταου. Τον Πρόεδρο της Γερουσίας των Η.Π.Α Μπομπ Μενέντες.

Προσωπικά ήθελα να δώσω την σκυτάλη στον Δήμο σας, στον Δήμαρχο σας. Αυτό οφείλει να είναι έργο των Δήμων της Μητροπολιτικής Θεσσαλονίκης.

Ο Δανιηλίδης λόγω οικογενειακής προέλευσης φέρνει μαζί του φορτία ενός μεγάλου ιστορικού ανθρωπιστικού ρεύματος που έσωσε την ανθρωπότητα, υπερασπίστηκε τον ανθρωπισμό της σε μια περίοδο ιστορικής μετάβασης.

Η Καππαδοκία και ο Πόντος αποτελούσαν τόπους, ζώνη της Humanitas, του ανθρωπισμού, όχι της βαρβαρότητας.

Είναι ο τόπος των πουλιών όχι των λύκων. Γράφω στην εισαγωγή του βιβλίου “PONTOS ANTIK BIR KIMLIGIN GERI DONUSU., Το Μικρά Ασία Ενώνει το Τουρκία Εκβαρβαρίζει” στην Ελληνική του έκδοση.

Εκεί λοιπόν πρέπει να επιστρέψουν τα Πουλιά και να φύγουν οι λύκοι.

Δήμος Νεάπολης Συκεών  - Λαϊκό Πανεπιστήμιο

Δεύτερα 9 Ιανουαρίου 2023