Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

Μιχάλης Χαραλαμπίδης - Με αφορμή το «forum» για τους αρχαίους πολιτισμούς



   Νομίζω ότι είναι ευθύνη, καθήκον, είναι ο θεσμικός  ρόλος του Προέδρου της Δημοκρατίας και του πρωθυπουργού να υπερασπίζονται την ευγένεια, την διανοητική και την πολιτική εντιμότητα στην δημόσια σφαίρα, όταν αυτές προσβάλλονται από την αγένεια, την διανοητική ανεντιμότητα. Κλοπή λέγεται.
   Οι δεύτερες  δεν αποτελούν χαρακτηριστικά ούτε μίας πολιτισμένης, ούτε μίας ελληνικής πολιτείας και των θεσμών της. Ούτε συμβάλουν στην οικοδόμηση μίας νέας ευγενούς δημόσιας σφαίρας που είναι το ζητούμενο σήμερα μετά την συστηματική καταστροφή της επί δεκαετίες.
   Ως γνωστό στο παρελθόν αντιμετώπισα παρόμοιες άκομψες και απολίτιστες συμπεριφορές. Ζήτησα από τον τότε Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Παπούλια και τον τότε πρόεδρο της Βουλής κ. Σιούφα να καταδικάσουν αυτήν την απροκάλυπτη βαρβαρότητα ώστε να αποτραπεί η επανάληψή της στο μέλλον. Ήταν όταν οι πυρπολητές έκαψαν την Ολυμπία και τον Πενταδάκτυλο, τον Ταΰγετο.
   Αυτά προς το παρόν. 

Πέμπτη, 6 Απριλίου 2017

Μιχάλης Χαραλαμπίδης (μιλώντας στην Ορεστιάδα) - Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΘΡΑΚΗ ΧΩΡΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ



  Όταν από τις αρχές της δεκαετίας του '80 άρχισα να διαμορφώνω μία θεωρία απελευθέρωσης για την Μικρά Ασία και την Ανατολική Μεσόγειο σε ένα κείμενό μου έγραφα: στην Τουρκία δεν έχουμε πολιτιστικές πρωτεύουσες αλλά τις πρωτεύουσες των φυλακών του πλανήτη. Η αναλυτική προσπάθειά μου ήταν τότε μοναδική πρωτοποριακή  παγκοσμίως. Δυστυχώς το εδώ πανεπιστήμιο και οι πολιτικοί ήταν αλλού.
     Η σημερινή κρίση του τουρκικού οικοδομήματος πολλαπλασιάζει τις πόλεις φυλακές και τις μεταφέρει στα δυτικά, στην Ανατολική Θράκη, επειδή δεν ελέγχουν τα ανατολικά τους. Τις μεταφέρει στη  Ραιδεστό, στη Σηλυβρία, στην Αδριανούπολη. Η πόλη του Αδριανού ( το 2017 είναι αφιερωμένο σε αυτόν) μετατρέπεται εκ νέου σε πόλη φυλακή, πόλη απαγχονισμών, όπως ήταν την πρώτη περίοδο της οθωμανικής κατάκτησης.
   Σήμερα είναι φυλακισμένος εκεί, εδώ δίπλα μας, ένας νέος άνθρωπος. Ένα από τα καθαρά πρόσωπα της δημοκρατικής Μικράς Ασίας του μέλλοντος. Ο  συμπρόεδρος του Κόμματος της Δημοκρατίας των Λαών, ο Ντεμιρτάς. Ένα περίπου χρόνο πριν, μιλούσαμε μαζί σε εκδήλωση στο κέντρο της Αθήνας.
      Νοτιότερα στην Καλόλιμνο είναι φυλακισμένος ο λευκός σύγχρονος Νέλσον Μαντέλα, ο Αλέξανδρος Παναγούλης των Κούρδων, ο Αμπντουλάχ Οτζαλάν.
    Αισθάνομαι μεγάλη περιφρόνηση για όλους αυτούς εδώ, και στα υπερβόρεια που σιωπούν , ανέχονται και στηρίζουν την εγκατάσταση της βαρβαρότητας στα χώματα της  Μικράς Ασίας και της Θράκης. Της Ρωμανίας των βυζαντινών.
      Τι να κάνουμε; Να αναπτύξουμε μία ηθική συνομιλία, έναν πολιτικό συναθλητισμό, ένα μέτωπο αγώνα με ότι πιο ανθρωπιστικό και δημοκρατικό υπάρχει στην ιστορική Θράκη. Την Βόρεια, την Δυτική, την Ανατολική, με ορίζοντα, με στόχο,  μία Θράκη χωρίς φυλακές.
       Η ελληνική πολιτεία μπορεί να απομακρύνει από την Δυτική Θράκη την φυλακή της Κομοτηνής.
        Αυτοί είναι οι δρόμοι της αληθινής καθολικής αλληλεγγύης και όχι η ρατσιστική εκδοχή της ελληνοτουρκικής φιλίας που επεβλήθη στη χώρα, στους Έλληνες για να συντηρηθεί ο κεμαλοϊσλαμικός , τουρκικός ρατσισμός.

Δευτέρα, 27 Μαρτίου 2017

Ομιλία του Μιχάλη Χαραλαμπίδη στην Ορεστιάδα


Ανακοίνωση – Πρόσκληση



          Σας προσκαλούμε στην ομιλία του συγγραφέα Μιχάλη Χαραλαμπίδη με θέμα: «Μουσεία και Σύγχρονη Ανάπτυξη, Η Νέα Άνοιξη των Λαών της Μικράς Ασίας».




       Η ομιλία θα γίνει στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Ιστορικού και Λαογραφικού Μουσείου Νέας Ορεστιάδας και Περιφέρειας, Αγίων Θεοδώρων 103, την Κυριακή 2 Απριλίου 2017 και ώρα 11:00 π.μ. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη για όλους.

Με εκτίμηση,
Το Διοικητικό Συμβούλιο

Ομιλία του Μιχάλη Χαραλαμπίδη στον Πολύγυρο


Πέμπτη, 23 Μαρτίου 2017

Μιχάλης Χαραλαμπίδης - (μιλώντας στην Κατερίνη) - ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΓΙΑ: ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ, ΡΕΠΟΥΣΗ, ΦΙΛΗ



Δεν μπορεί να ερμηνεύσει κανείς αυτά που συμβαίνουν στη χώρα αν δεν έχει γνώση της ιδιαίτερης φύσης και του ιδιαίτερου χαρακτήρα του κράτους. Αυτό που η νοτιοαμερικανική κοινωνιολογία ονομάζει περιφερειακό, δορυφορικό κράτος. Τα φαινόμενα των Γιωργάκη, Ρεπούση, Φίλη είναι εκφράσεις των μηχανισμών του βαθέως δορυφορικού κράτους. Της νεοεθνικοφροσύνης όπως το ονόμασα. Ποιά αριστερά, ποιά  κεντροαριστερά, ποιά σοσιαλδημοκρατία, κλπ. Πρόκειται για κλασικές περιπτώσεις νεοεθνικοφρόνων. Στο « Ελληνική Πολιτική Παιδεία » αναλύω αυτόν τον όρο.
   Σε μία άλλη κυρίαρχη χώρα θα είχε συγκροτηθεί εξεταστική επιτροπή της Βουλής για τις δράσεις τους.
   Μία ομάδα αξιοπρεπών κοινοβουλευτικών, πρέπει να ζητήσει σήμερα την συγκρότησή της. Να εξετάσει πώς γράφτηκε το βιβλίο του «συνωστίζονταν». Σαν να λέμε «συνωστίζονταν στο Άουσβιτς». Ποιος έγραψε το πρώτο κείμενο του Φίλη στην Αυγή; Σε αυτά πρέπει να προστεθεί το σχέδιο «οι δρόμοι των ληστών και των εγκληματιών του Αλή Πασά», έτσι τους ονόμασα, που εμφανίστηκε στα Ιωάννινα.
   Ποιοι μηχανισμοί του βαθέως κράτους τα προώθησαν;
   Κοιτάξτε: ο Γεώργιος Παπαδόπουλος νόθευε τις βενζίνες των αυτοκινήτων στο στρατόπεδο της Ορεστιάδας την δεκαετία του ’60. Η πολιτιστική χούντα της μεταπολίτευσης νόθευε την ελληνική ιστορία, την ταυτότητα, τις πολιτιστικές και αισθητικές σταθερές και τις ηθικές μας αξίες.