ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ

 

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ

Μεγάλη η ρηχότητα των αναλύσεων για την αδυναμία αντιμετώπισης των επιπτώσεων του χιονιού στην Αττική.

Τελικά ούτε και “οι πανταχού… και τα πάντα…” ψηφιοποίηση κατά “το νέο δόγμα” δεν μας έσωσε.

Τέτοιες στιγμές συνήθως αποκαλύπτονται οι ανεπάρκειες των αποθεμάτων και των φορτίων παιδείας που διαθέτουν συλλογικότητες και πρόσωπα.

Αυτή δεν παρήχθη ούτε από τα πολιτικά κόμματα. Αυτό αποτελεί κοινή συνείδηση πλέον.

Ούτε από τα “πανεπιστήμια” που κρύβονται.

Αυτός εξ όσων είναι γνωστό είναι ο ρόλος τους, η δουλειά τους, για αυτό πληρώνονται.

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Ιανουάριος 22

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ Στην κουρδική εφημερίδα Yeni Özgür Politika.

 

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

Στην κουρδική εφημερίδα Yeni Özgür Politika.

Η Κουρδία είναι η σύγχρονη εστία της Δημοκρατίας και του Ανθρωπισμού. Αυτή είναι η γνώμη μου δεκαετίες τώρα. Ήρθε το δράμα των γυναικών Γεζίδι να το επιβεβαιώσει διεθνώς. Ήταν οι αγωνιστές του PΚΚ που έσωσαν αυτές τις γυναίκες από την νέα γυναικοκτονία. Κανείς άλλος.

Το PΚΚ φέρνει στην περιοχή μας την Απελευθέρωση, τον Ανθρωπισμό, την Δημοκρατία.

Οι μόνοι τρομοκράτες της ιστορικής αυτής περιοχής είναι η ρατσιστική, απάνθρωπη, Κεμαλική κάστα της Άγκυρας.

Αιξωνή, Ιανουάριος 2022

MICHALIS CHARALAMBIDIS

At the Kurdish newspaper Yeni Özgür Politika.

Kurdia is the modern home of Democracy and Humanism. This has been my opinion for decades now. The Yezidi women's drama confirmed it internationally. It was the PKK militants who saved these women from the new femicide. Nobody else.

The PKK delivers Liberation, Humanism, Democracy to our region.

The only terrorist group in this historic area is the racist, inhuman, Kemalist caste of Ankara.

Athens, January 2022

ΜΕΓΑΛΕΣ ΟΙ ΔΥΝΑΜΙΚΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΑΛΛΑ ΥΠΟΝΟΜΕΥΘΗΚΕ ΣΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ

 

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας σε Ρ/Σ)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΟΙ ΔΥΝΑΜΙΚΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΑΛΛΑ ΥΠΟΝΟΜΕΥΘΗΚΕ

ΣΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ

Οι ιδιαιτερότητες του Ποντιακού μετασχηματίζονται, τροφοδοτούν τις σύγχρονες δυναμικές του. 

Αυτό ήταν και είναι έργο της επιστήμης και της πολιτικής. Αυτή είναι η δική μου συμβολή. Πολύ ενδιαφέρουσα Ακαδημαϊκά και Πολιτικά. Ως γνωστόν το έφθασα με τους συναθλητές μου της Διεθνούς Ένωσης για τα Δικαιώματα και την Απελευθέρωση των Λαών στον Ο.Η.Ε.. Η Διεθνής Ένωση ήταν μια πολύ μεγάλου κύρους υγιής μη κυβερνητική οργάνωση.

Υπονομεύθηκε όμως στο εσωτερικό. Υπέστη μία πολλών επιπέδων και ειδών, από πολλούς υπονόμευση. Μέχρι ακόμη και την εκατονταετία του, το 2019.

Η ιστορία όμως εξακολουθεί να είναι μαζί μας.

Είμαστε σε άλλη εποχή.

ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

 

ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΠΟΥ ΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΟΙ Η.Π.Α. Η ΡΩΣΙΑ Η ΕΥΡΩΠΑΪΚΉ ΕΝΩΣΗ

Το Ορθόδοξο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως αποτελεί ένα από τα θεμέλια όχι μόνο του Ελληνικού και Ευρωπαϊκού αλλά του Παγκόσμιου Πολιτισμού.

Τόσο οι Η.Π.Α., η Ρωσία όσο και η Ε.Ε. έχουν χρέος να το υπερασπίζονται και να το αναδεικνύουν αντί να έχουν σκέψεις μείωσης του όπως έγινε στο παρελθόν από τους μεν και γίνεται σήμερα από τους δε.

Γιατί αποτελεί μέρος του Πολιτισμού Τους, της Ιστορίας Τους, της Ταυτότητας Τους.

Το οφείλουν στον El Greco και τον Θεοφάνη τον Έλληνα. Ας μείνουμε σε αυτούς. Το οφείλουν στον εαυτό τους.

Η Ιστορία και η ανθρώπινη Οικουμένη απαιτεί από αυτές μία άλλη, ευρεία όχι στενή, πνευματικότητα, πολιτική ωριμότητα και υπευθυνότητα.

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν μπορεί να συνεχίσει να είναι μια αιχμάλωτη Εκκλησία.

Όπως το “κρατώ το Ορθόδοξο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως φυλακισμένο”

σε μια φυλακή βαρβάρων, σε μια “χώρα φυλακών”, αποτελεί ύβρι προς το ανθρώπινο είδος και πολιτική ευτέλεια.

Σ’ αυτά τα πεδία κρίνονται τόσο οι Η.Π.Α., τόσο η Ρωσία, τόσο η Ε.Ε..

Από τους Έλληνες, από τους Ορθόδοξους, από όλους τους Χριστιανούς, από όλους τους Ανθρώπους καλής θέλησης ανεξαρτήτως θρησκείας.

Κανείς άλλος εκκλησιαστικός, θρησκευτικός θεσμός δεν αντιμετώπισε τόση Βία, Κακία και Μοχθηρία. Συμβαίνει μάλιστα να είναι ο ιστορικότερος θεσμός.

Χωρίς το Φως, την Αύρα της Μητέρας Εκκλησίας, του Ιστορικού Τόπου της, Τόπος και Εκκλησία Ζώντων και Θανόντων, δεν θα υπάρξει στο μέλλον ούτε Ορθοδοξία, ούτε Χριστιανισμός, ούτε Ανθρωπισμός.

Στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως κρίνεται το μέλλον της Ανθρώπινης Οικουμένης.

Είναι γνωστή η στάση μου, η γνώμη μου για αυτό από το 1988, την περίοδο της μεγαλύτερης ιστορικά απειλής για την ύπαρξη και παρουσία του στην Κωνσταντινούπολη*. Η ιστορία μου έδωσε και συνεχίζει να μου δίνει δίκαιο.

Κανείς δεν μπορεί να πάει ενάντια στην ιστορία.

* Στο Μικρά Ασία Ενώνει Το Τουρκία Εκβαρβαρίζει και στο Νέο Ανατολικό Ζήτημα …

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Ιανουάριος 22

ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΝΟΥ ΜΑΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΤΗΣ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΜΑΣ

 

ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΝΟΥ ΜΑΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΤΗΣ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ 

ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΜΑΣ

Επισημάνσεις

- Άλλο σεναριογράφος (- φοι) ελαφρών τηλεοπτικών σειρών, μια παραλλαγή του Σουλεϊμάν του μεγαλοπρεπούς, με επιλεκτικά πασαλείμματα και άλλο επιστήμων, πολύ περισσότερο επαρκής καθηγητής όχι ψευτό, όχι κομπογιαννίτης.

Άλλο μια σοβαρή επαρκής διεπιστημονική ομάδα και άλλο ομάδα κομπογιαννιτών.

- Το 2022 είναι δύσκολη χρονιά για τον “εγχώριο” κεμαλοφασισμό και την οθωμανολαγνεία.

Έτσι εξηγείται η επίθεση εναντίον των Ελλήνων από τις επωάσεις του Κεμαλικού αυγού του φιδιού με την είσοδο στη νέα χρονιά. Στόχος η διανοητική, ψυχολογική τρομοκράτηση τους.

Ορισμένες φορές είναι η λαγνεία, η Κεμαλολαγνεία, η Τουρκολαγνεία όπως την ονόμασε ένας Παγκοσμίου κύρους αληθινός καθηγητής στον οποίο αφιέρωσα το τελευταίο μου βιβλίο, που τις προκαλεί.

Άλλες είναι η άγνοια, η αμάθεια. Η ιστορία όμως και η επιστήμη διδάσκει ότι η αμάθεια είναι η πηγή του φασισμού εξ ου και η κωμικότητα του, η κωμικότητα τους.

Η άλλη κατηγορία είναι οι Γαζί πολιτικοί προστάτες του κεμαλοφασισμού. Όπως λέμε προστάτες του Ναζισμού. Προστάτες μιας ιδεολογίας του θανάτου.

- Ένα παράδειγμα διανοητικής, επιστημονικής και θεσμικής ακεραιότητας και επάρκειας η φράση της Προέδρου της Δημοκρατίας για την Ποντιακή Τραγωδία. “Μεθοδευμένη και συστηματική γενοκτονία”. Είμαστε δηλαδή στο επίπεδο της σοβαρότητας. Όχι του Τούρκο μπαρόκ που βρέθηκε σε αμηχανία με την ομιλία της Προέδρου. Έδειξε τα νύχια του όπως οι λύκοι μάλλον οι αλεπούδες.

Μάθημα πρώτον λοιπόν για τους Αμαθείς κοινώς τους Αγράμματους.

Μπορεί να αποτελέσει αφετηρία δημιουργίας Διεθνούς Πανεπιστημιακής Σχολής για τα “Ανθρώπινα Δικαιώματα και Γενοκτονία” στην Χίο.

Πέρασαν τριάντα ακριβώς χρόνια όταν διατυπώθηκε η πρόταση αυτή σε ομιλία μου στο Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών – Προπύλαια (Στο Νέο Ανατολικό Ζήτημα …).

Η Πρόεδρος και η Υπουργός Παιδείας μπορούν να το θεμελιώσουν. Μια σοβαρή ενέργεια με μεγάλους συμβολισμούς και Οικουμενικούς Απελευθερωτικούς Ορίζοντες. Όχι η φλυαρία που υποστήκαμε για την Δεύτερη Εκατονταετία.

Μάθημα Δεύτερο. Μια ιστορική για τις Ελληνίδες γυναίκες θεματική. “Η Γυναίκα στην Ποντιακή γενοκτονία”. “ Η Γυναικοκτονία στον Πόντο”. Ομιλίες μου στην Αθήνα και την Θεσσαλονίκη τριάντα χρόνια πριν. “Στο Ποντιακό Ζήτημα Σήμερα – Αγώνας και Νίκες σε Δύο Μέτωπα – Έβδομη έκδοση, Εκδόσεις Στράβων”.

Αρκετά λοιπόν με τους ηλίθιους ή προσχεδιασμένους προστάτες ιδεολογιών του θανάτου.

Με του φιλογενοκτονικούς χωροφύλακες της μνήμης μας. Με τους Δολοφόνους της Μνήμης των Ελλήνων.

Εκατό χρόνια κράτησαν.

ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟ ΟΝΟΜΑΣΑ (Στο Μικρά Ασία…)

- Βοηθήματα για την κατανόηση της σχέσης του Ελληνικού Έθνους με το Κράτος. Την Ελληνική Εθνική παρουσία χιλιετηρίδων παρ’ όλο το Διαρκές Ολοκαύτωμα.

• Ελληνική Πολιτική Παιδεία Η Πολιτική ως Ανώτερη Τέχνη

• Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα Το Τουρκικό Πρόβλημα Η Ανθρωπιστικής Ελλάδα

• Το Μικρά Ασία Ενώνει Το Τουρκία Εκβαρβαρίζει

• Μακεδονικότητα Ελληνικότητα Οικουμενικότητα – Μακεδονία Δικαίωμα στη Μνήμη

• Καλαβρία η Βαθειά Ελλάδα – Calabria Ellade Profonda

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Ιανουάριος 22

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΝΑ

 

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΝΑ

Προς τον Επίτροπο κ. Μπορέλ

Μετά τον απολογισμό σας για το 2021

- Η πολιτική σας απέναντι στο ρατσιστικό καθεστώς της Άγκυρας το 2022 θα συνεχίσει να είναι η Ατιμωρησία του;

- Η θέση της frontex ή και δυνάμεων του ΝΑΤΟ δεν είναι στην θάλασσα μας.

Είναι στις ακτές και το εσωτερικό της Ιωνίας.

Σας είναι χρήσιμη η απάντηση μου σε δημοσίευμα της Le monde στην Ελληνική και την Αγγλική.  

Στο “Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα Το Τουρκικό Πρόβλημα Η Ανθρωπιστική Ελλάδα”.

Τέλος μην ξεχνάτε ότι είσθε Επίτροπος και όχι εμπορικός αντιπρόσωπος. 

Μπορείτε να γίνετε στο μέλλον όπως τόσοι άλλοι αλλά προς την Νότια Αμερική.

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΥΟ

ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΟ ΠΟΔΑΡΙΚΟ

Όταν υποτιθέμενη επίσημη φυλλάδα της Αθήνας μη Αθήνας γράφει στην αρχή μάλιστα του νέου χρόνου ότι η Ελλάδα δεν μπορεί να εφαρμόσει τα 12 μίλια στο Αιγαίο τότε έχουμε εκτός των πολλών άλλων ζήτημα Δημοκρατίας, Κυριαρχίας και Σοβαρότητας στην χώρα. Στην Δημόσια Σφαίρα της.

Η Πρόεδρος κα. Σακελλαροπούλου έχει την διανοητική και επιστημονική επάρκεια να το κατανοήσει.

Το θράσος και το ύφος της “γραμμής” παρόμοιο με αυτό ολοκληρωτικής ομάδας.

Έχει όμως και την κωμικότητα του το ποδαρικό τους. Πάντοτε οι ολοκληρωτισμοί συμβάδιζαν με την κωμικότητα.

Είναι πολύ άσχημη η εικόνα σας.

Δεν φιλοδοξείτε νομίζω να είσθε φυλλάδα μίας εκ των πολυποίκιλων ομάδων των Εξαρχείων.

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Ιανουάριος 22

ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

 

ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

Όταν αρχές της δεκαετίας του 80’ έγραφα για το Νέο Ανατολικό Ζήτημα ήμουν σίγουρος ότι η Διεθνής Κοινότητα θα καλούνταν από την Ιστορία να κάνει τους λογαριασμούς της σε σχέση με αυτό.

Είναι μεγάλη η δύναμη των Ιδεών, της Αληθινής Επιστήμης και της Αληθινής Πολιτικής σκέφτηκα διαβάζοντας την αναφορά σε αυτό του Υπουργού των Εξωτερικών Ν. Δένδια κατά την ομιλία του στο Κοινοβούλιο.

Η αναφορά συνέπεσε με την νέα διευρυμένη έκδοση του βιβλίου με τίτλο "Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα Το Τουρκικό Πρόβλημα Η Ανθρωπιστική Ελλάδα".

Είχαν προηγηθεί οι αναφορές δύο Υπουργών της Ν.Δ. μετά την πρώτη έκδοσή του. Ο ένας ήταν εν ενεργεία. Αντικαταστάθηκε στον ανασχηματισμό.

Οι ιδέες έχουν την ιστορία τους, την βαθειά ιστορία τους και δεν είναι μανιτάρια. Κλοπιμαία μάλιστα. Πολύ περισσότερο τηλεοπτικά spot. Ας μην πάμε στα like.

Αναφέρθηκα στο Νέο Ανατολικό Ζήτημα σε κείμενο μου στην Ελευθεροτυπία τον Απρίλιο του 1986. Δύσκολα χρόνια. Δημοσιεύθηκε χάρις στον Σεραφείμ Φυντανίδη. Τότε άκουγε εμένα πλέον όχι το ΥΠΕΞ. Ήταν και πατριώτης μου, Καλλιπολίτης. Μιλώ για αυτό και τον Λέοντα Καραπαναγιώτη στο βιβλίο. Για να είμαι ακριβής η πρώτη αναφορά, η πρώτη νέα αναλυτική προσέγγιση έγινε σε κείμενο του 1984. Λίγο μετά το 1981.

Διαβάζοντας το κείμενο και την αναφορά του Υπουργού αναρωτήθηκα αν αποτελεί ένα βήμα εξόδου, διανοητικής και πολιτικής απελευθέρωσης και ωρίμασης της Ελληνικής Εξωτερικής πολιτικής. Το εύχομαι.

Εκπλήσσει όμως και τρομοκρατεί η κρίση της επιστήμης, η κρίση του ορθού λόγου επίσημων και ανεπίσημων οι οποίοι φλυαρούν για τα “ΕλληνοΤουρκικά” όπως τα ονομάζουν.

Αρκετά με αυτήν την υποανάπτυκτη και κακόφωνη ψαλτική.

Η έκπληξη μεταβάλλεται σε οργή όταν αναλογισθεί κανείς ότι η Ελλάδα μπορούσε από τις αρχές της δεκαετίας του 80’ να αποτελεί Παγκόσμιο Κέντρο Σπουδών για το Νέο Ανατολικό Ζήτημα. Να δέχεται δηλαδή εκτός των άλλων μία υψηλού επιπέδου διανοητική μετανάστευση. Το βιβλίο είναι διαδρομή, έκφραση αυτής την δυναμικής και της δυνατότητας.

Αυτά.

Μνήμη και Σοβαρότητα λοιπόν.

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Ιανουάριος 22