ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ - Ο ΤΡΟΠΟΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗΣ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΥΠΑΡΞΙΑΚΗ ΝΕΥΡΩΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΑΝΗΛΙΚΟΣ

Ο τρόπος αντίδρασης των επίσημων «της πολιτικής» συμπολιτευόμενων και αντιπολιτευόμενων στην τουρκική υπαρξιακή νεύρωση και ανασφάλεια είναι αυτός που η πολιτική επιστήμη και παράδοση χαρακτηρίζει πολιτικά ανήλικο.

Οι αντιπολιτεύσεις οι οποίες κατηγορούν την κυβέρνηση των παιδιών για τους χειρισμούς της επιδίδονται και αυτές σε προπαγανδιστικές ασκήσεις τρομοκράτησης των  Ελλήνων. Παρατηρείται μάλιστα να πρωταγωνιστούν σε αυτές ανειδίκευτοι πανεπιστημιακοί  και πολιτικοί, δηλωμένοι θαυμαστές του Κεμάλ. Ο ένας συγκινημένος κατά δήλωσή του από την επίσκεψή του στο σπίτι (το ψευτοσπίτι) του Κεμάλ. Ο άλλος ως διδάσκων, ως προβάλλων το μεγαλείο του στους Έλληνες φοιτητές στην Θεσσαλονίκη.

Η «πολιτική» και η «επιστήμη» έπεσαν πολύ χαμηλά στην χώρα τις τελευταίες δεκαετίες. Αλλά είναι επιχείρηση τρομοκράτησης του λαού να φλυαρείς   ανεύθυνα υποστηρίζοντας ότι ένας διαλυμένος γενοκτονικός στρατός μπορεί να απειλήσει σήμερα τον ελληνισμό στο Αιγαίο, την Θράκη, την Κύπρο.

Η αληθινή πολιτική και η επιστήμη έχει άλλα σοβαρά πράγματα να κάνει σε αυτές τις περιπτώσεις από το να φλυαρεί ανεύθυνα ή να μεταβάλει το ζήτημα της Άμυνας σε τουριστική εξόρμηση. Αρκετά.

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ - ΕΘΝΙΚΗ ΔΙΑΣΚΕΨΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΟΠΙΟ ΣΤΗ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ ΝΑ ΚΑΛΕΣΟΥΜΕ ΝΑ ΕΠΑΝΕΝΩΣΟΥΜΕ ΣΤΗ ΘΗΡΑ ΤΑ ΧΑΜΕΝΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ

Μιλώντας στην Θήρα σε εκδήλωση της Ένωσης Συνεταιρισμών Θηραϊκών  Προϊόντων

ΤΑ ΧΑΜΕΝΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ

Πριν έξι χρόνια είχα μια αγωνιώδη και αποφασιστική συνομιλία για την σωτηρία των αυτόχθονων οίνων της Θήρας με τον πρόεδρο της Ένωσής σας Μάρκο Καφούρο. Τότε στην 5^η έκδοση της «Αγροφιλίας» πρόβαλα φωτογραφικά το «Αυτόχθονοι οίνοι Σαντορίνης». Το Ασύρτικο  που σήμερα είναι σήμα κατατεθέν της Θήρας και κάνει παράλληλα ένα παγκόσμιο ταξίδι, σώθηκε από το επαρχιώτικο ρεύμα της καμπερνοποίησης του Ελληνικού Αμπελώνα. Σας προτείνω τον Νοέμβριο του 2017 ή του 2018 να καλέσουμε, να φιλοξενήσουμε στη Θήρα τα διάσπαρτα ανά την Μεσόγειο και τον Εύξεινο χαμένα παιδιά του Διονύσου. Να επανενώσουμε τον Ελληνικό Ιστορικό Αμπελώνα. Μια μεγάλη στιγμή, μια μεγάλη πρόταση, ιδέα, που θέλει προστασία.

Ο Αγώνας όμως σήμερα έχει ταυτόχρονα ένα άλλο Αισθητικό μέτωπο. Αυτό της σωτηρίας, της προστασίας του Ιστορικού πολιτισμικού τοπίου της Σαντορίνης από ένα τοποφαγικό πρότυπο – αντιπρότυπο, από την μουντζούρα και τους μουντζούρηδες όπως γράφω στο «ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ». Είμαστε συναθλητές ενός μεγάλου, ιστορικής σημασίας  αγώνα, ενός ιστορικού κινήματος. Πρώτο βήμα η αποκατάσταση του μοναδικού αλλά αγνοούμενου θεάτρου της αρχαίας Θήρας, της ελληνιστικής Θήρας.

Οφείλουμε να οργανώσουμε αρχικά στη Θήρα μια Εθνική Διάσκεψη για το Ελληνικό Τοπίο. Η δεύτερη διάσκεψη θα γίνει στην Αθήνα, την Αττική. Έχουμε να κάνουμε πολλά μαζί – συναθλητικά με τις νέες γενιές τον 21^ο αιώνα.      

ΑΛΛΑΓΗ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟΥ

Κατά την ομιλία μου στην Πτολεμαΐδα αναφέρθηκα στην ανάγκη επανεκπαίδευσης, εκπαίδευσης των ελλήνων μετά δεκαετίες αντιεκπαίδευσής τους.

Επιστρέφοντας  στο ξενοδοχείο μία ομάδα νέων ανθρώπων που είχε παρακολουθήσει την ομιλία μου, μου είπε: « γράψαμε στο διαδίκτυο ότι προτείνατε αλλαγή λογισμικού».

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ - ΣΥΜΒΟΛΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑΣ ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ

Στο βιβλίο  «Το Μικρά Ασία Ενώνει- Το Τουρκία εκβαρβαρίζει ,2011» καθώς και στο «ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ- Ο Τουρισμός ως πολιτιστική οικονομία, 2015» αναφέρομαι στην εγκληματική και ληστρική οικογένεια του Αλή και των αιμοσταγών γιών του. Πασάς της Τρίπολης ο ένας από αυτούς. Η Katherina Philippa Brachen στο βιβλίο της «Κυνηγοί αρχαιοτήτων στην Ελλάδα 1800-1830» γράφει για τον Αλή Πασά. Οι σύγχρονοί του τον ονόμαζαν «τερατώδες γέννημα του δεσποτισμού».

Αυτά τα σύμβολα της βαρβαρότητας, η πολιτιστική χούντα της μεταπολίτευσης τα ονομάζει, τα εντάσσει σε πολιτιστικές διαδρομές.

Το να λατρεύεις τον Κεμάλ πασά, τον Αλή πασά, τους σφαγείς γιούς του και τους σφαγείς της Σμύρνης, όχι μόνο δεν έχει σχέση με την ελληνικότητα, το ελληνικό φαντασιακό, αλλά είναι απάνθρωπο.

Όταν μάλιστα αυτήν την λατρεία την προωθούν, την καλλιεργούν ελληνικοί κρατικοί θεσμοί ή πραιτωριανά ποντικάκια εγκατεστημένα στους θεσμούς, τότε προκύπτουν άλλα ζητήματα. Αναφέρομαι σε αυτά στο «Ελληνική Πολιτική Παιδεία». Η ανάλυση για το κράτος.

Τι λέει η αντιπολίτευση γι’ αυτές τις ανατριχιαστικές κωμικότητες; Μήπως ο πατέρας Μητσοτάκης πρέπει να κάνει ένα μάθημα στον Κυριάκο για τον αλβανικό φασισμό. Ο Γιωργάκης και αγνοούσε και δεν σεβάστηκε την κληρονομιά για την Ήπειρο αυτού που φέρει το όνομά του, του Γεωργίου Παπανδρέου. Του γέρου της Δημοκρατίας.

Τι λένε τα παιδιά των Σύριζα - Ανέλ;

Η νέα υπουργός Πολιτισμού Λυδία Κονιόρδου; Θα ανεβάσουμε στο ιερό θέατρο της Δωδώνης* έργο για τον Αλή; Ή θα το κάνουμε στάβλο αλόγων και καμήλων, όπως ήταν το Ηρώδειο την περίοδο της τουρκοκρατίας αλβανοκρατίας. Λίγη σοβαρότητα και ευθύνη δεν κάνουν κακό. Άς σταματήσουμε εδώ.   

*επισκεφτείτε την έκθεση στο Μουσείο της Ακρόπολης.

Ομιλία Μιχάλη Χαραλαμπίδη τη Δευτέρα 28 Νοεμβρίου - Κεντρική Αίθουσα ΕΣΗΕΑ

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ - ( από την ομιλία του στο Ηράκλειο Κρήτης )

ΝΑ ΚΟΣΜΗΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΜΕ

ΕΝΑΝ ΑΝΔΡΙΑΝΤΑ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΓΕΩΡΓΑΚΗ  

   Είμαστε ένας λαός, ένα έθνος με την πλέον ευγενή, καθαρή Ιστορική Μνήμη. Ίσως αυτή η ευγένεια, η καθαρότητα προκαλεί τους μηχανισμούς εσωτερικούς και εξωτερικούς, των πραιτωριανών και των ιμπέριουμ δολοφονίας της μνήμης μας. Είναι γνωστός ο νικηφόρος αγώνας μου τις τελευταίες δεκαετίες με αυτούς τους μηχανισμούς και τα στελέχη τους που τώρα η ιστορία πετάει στα σκουπίδια της.

  Σήμερα ήθελα μαζί με όλα τα παιδιά της Κρήτης που σπουδάσαμε στην Ιταλία να υπερασπιστούμε την ευγενή μνήμη της γενιάς μας και να την μεταδώσουμε στις νέες γενιές. Να κάνουμε το χρέος μας προς αυτές. Για να γίνουν πλούσιες μορφωτικά, πνευματικά,ψυχικά, ηθικά.

   Προτείνω να κοσμήσουμε μία πλατεία του Ηρακλείου με ένα άγαλμα του Κωνσταντίνου Γεωργάκη.

      Οι Τσέχοι έχουν τον Γιάν Πάλατς και τον τιμούν. Οι Έλληνες έχουμε τον Κωνσταντίνο Γεωργάκη και είναι άγνωστος.

       Στο μνημείο αυτό θα γράψουμε στα ελληνικά και στα ιταλικά ένα κομμάτι της τελευταίας του επιστολής.

«Δεν μπορώ να κάνω διαφορετικά, από το να σκέφτομαι και να ενεργώ ως ένα ελεύθερο άτομο.

Η γη μας που γέννησε την λευτεριά θα εκμηδενίσει την τυραννία.

Ζήτω η ελεύθερη Ελλάδα μου»

«Non posso fare almeno di pensare ed agire come una persona libera.

La nostra terra che ha partorito la libertà annienterà la tirannia.

Viva la mia Grecia libera»

                                                               Constantino Georgakis