Πέμπτη, 6 Μαΐου 2021

ΤΟ ΚΕΜΑΛΙΚΟ ΦΙΔΙ ΧΤΥΠΗΣΕ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ – ΣΟΥΡΜΕΝΑ

 

ΤΟ ΚΕΜΑΛΙΚΟ ΦΙΔΙ ΧΤΥΠΗΣΕ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ – ΣΟΥΡΜΕΝΑ




Το Κεμαλικό φίδι έκανε την άγρια εμφάνιση του στο Ελληνικό – Σούρμενα της Αττικής. Χτύπησαν, Έκαψαν την ΕΣΤΙΑ του Συλλόγου Ποντίων Σουρμένων.

Έναν αιώνα πριν τους δολοφονούσαν στα Θαλασάκρια και στις Κοιλάδες των Σουρμένων του Πόντου. Στους ίδιους ιστορικούς Τόπους Τζιανταρμάδες και Μολάδες εφαρμόζουν σήμερα μία συστηματική πολιτική συνέχειας της γενοκτονίας.

Στο “Νέα Αναπτυξιακή Παιδεία – Η Ανάκτηση του Ελληνικού Τρόπου” καθώς και στο “ Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα – Το Τουρκικό Πρόβλημα – Η Ανθρωπιστική Ελλάδα” μιλώ για τους Κόντρας – Contras, τις εσωτερικές και εξωτερικές διασυνδέσεις τους.

Το χτύπημα στο Ελληνικό ήταν προβλέψιμο. Εύκολα προβλέψιμο.

Οι αρχές ασφάλειας της Χώρας αλλά και η Κοινοβουλευτική Επιτροπή Ασφάλειας της Ελληνικής Δημοκρατίας, τα Κόμματα πιάστηκαν αδιάβαστα.

Να θέσω ένα ερώτημα. Υπάρχει στο Κοινοβούλιο Επιτροπή Ασφάλειας της Ελληνικής Δημοκρατίας;

Οι γνωστοί φιλοκεμαλικοί μηχανισμοί, οι Κεμαλοφασιστικές γιάφκες είναι υπόλογοι γι αυτήν την βαρβαρότητα.

Γι αυτό σιωπούν.


Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Μάιος 21




Παρασκευή, 30 Απριλίου 2021

​ΩΡΙΜΟΙ ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΓΙ Α ΜΕΓΑΛΑ ΠΕΤΑΓΜΑΤΑ

 


ΩΡΙΜΟΙ ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ ΓΙ Α ΜΕΓΑΛΑ ΠΕΤΑΓΜΑΤΑ



Στο κείμενο “Το Απαίδευτο Δεν μπορεί να κυβερνήσει …” polis-agora.blogspot.com,05/04/21, περιλαμβάνεται μία αναπτυξιακή πρόταση μου για την Μεγίστη, το Καστελόριζο. Από το 1994 επεδίωξα να βάλω το Καστελόριζο στην δημόσια Πολιτική και Αναπτυξιακή ημερήσια διάταξη.( Στο, “Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα Το Τουρκικό Πρόβλημα …”)

Τις επόμενες ημέρες διέκρινα με μεγάλο ενδιαφέρον και ικανοποίηση μια είδηση.

Η Ευγένια ενός Εφοπλιστή συναντήθηκε με την Καλή Πολιτική ενός Στρατηγού και Υπουργού σήμερα σε μία δημιουργική πράξη. Στην αναστήλωση του Ναού του Αγίου Γεωργίου στο Καστελόριζο.

Για την χρονική σύμπτωση της πρότασης μου με την είδηση της αναστήλωσης, ήταν εύλογο να σκεφθώ. “Είναι οι δυνάμεις της ιστορίας που μπαίνουν σε κίνηση”.

Την ευγένεια αυτών των δύο ανθρώπων των κ.κ. Μαρτίνου και Στεφανή, τον Φιλελληνισμό τους, την αγάπη τους δηλαδή για την Ελλάδα διέκρινα εδώ και καιρό.

Οι Ευγενείς και Δημιουργικοί άνθρωποι ξεχωρίζουν.

Είναι όμως ώριμοι οι Ιστορικοί Χρόνοι να κάνουμε μεγάλα πράγματα.

Η Μεγίστη, το Καστελόριζο είναι το συμβολικό, το άυλο και ένυλο πεδίο για πράγματα που θα μείνουν, θα αλλάξουν, θα συμβάλουν στην επανασύνδεση μας με την ιστορία και την γεωγραφία μας.

Μπορεί η πολιτική στη χώρα για τους γνωστούς λόγους και αίτια να έχει χαμηλά έως ανύπαρκτα πετάγματα. Μια ομάδα όμως Ευγενών Δημιουργικών ανθρώπων - Νέων Ευεργετών και η καλή πολιτική μπορεί να επιτρέψει μεγάλα πετάγματα που μένουν στην ιστορία. Υπερασπίζονται τις Πατρίδες των Ελλήνων.

Όπως η Μονή της Πάτμου του Μεγάλου Αλεξίου Κομνηνού.

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ



Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Απρίλιος 21




Πέμπτη, 29 Απριλίου 2021

ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ

 


ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ


Από το χθεσινό κείμενο κρατήστε την λέξη “Γελοιοποιήθηκαν”.

Η γελοιοποίηση δεν ξεπλένεται με ψεύτικα πλυντήρια.

Αυξάνεται δεν μειώνεται.

Πόσο δίκαιο είχε ο Ίων Δραγούμης.

Στο “Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα…”



Μιχάλης Χαραλαμπίδης


Αιξωνή, Απρίλιος 21

Τετάρτη, 28 Απριλίου 2021

ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΙ

 

ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΙ






- Ψάχνω να βρω στην ιστορία πολιτικές, κυβερνητικές, ακαδημαϊκές και δημοσιογραφικές ομάδες που να βρέθηκαν σε τόσο δύσκολη θέση, ουσιαστικά να γελοιοποιήθηκαν, μετά από μία πράξη υψηλής πολιτικής αξίας όπως αυτή του Προέδρου Μπάιντεν και δεν βρήκα.

Η μόνη περίπτωση ήταν αυτή αυτών, της Αθήνας μη Αθήνας. Της Ελλάδας μη Ελλάδας. (Η ερμηνεία των όρων στα βιβλία μου – ΝΕΟ Λογισμικό το ονόμασε ένας νέος άνθρωπος).

Για μένα ήταν ερμηνεύσιμο και προβλεπόμενο.

Διαπιστώνω όμως εκ νέου ότι αγνοούν την λέξη συγνώμη.

Καλά στα Δεξιό – Αριστερά Κόμματα και στα Υπουργεία αλλά ούτε στις οικογένειες τους δεν την διδάχθηκαν;

- Η δυναμική του Ποντιακού Ζητήματος είναι πολύ ιδιαίτερη. Πολύ μεγάλη. Λίγο μυαλό θέλει για να γίνει κατανοητό. Μέχρι τον Ο.Η.Ε. το έφθασα ΜΟΝΟΣ ΜΟΥ.

- Αυτή όμως η δυναμική υπονομεύθηκε και υπονομεύεται στο εσωτερικό.

Το μεγάλο νέο κρούσμα στην πρώτη Εκατονταετία 1919 – 2019.

Αγώνα σε Δύο Μέτωπα” τον ονόμασα. Αναφέρομαι στα “Το Ποντιακό Ζήτημα Σήμερα – Αγώνας και Νίκες σε Δύο Μέτωπα” και στο “ Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα …”


- Για τους λαούς, τις ομάδες, τα πρόσωπα που πετυχαίνουν αναγνωρίσεις, για τα χαρακτηριστικά τους, αναφέρομαι στην σελίδα 13 του βιβλίου “ΤΟ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ ΕΝΩΝΕΙ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΑ ΕΚΒΑΡΒΑΡΙΖΕΙ”.

ΟΧΙ εύκαιρα λοιπόν που έλεγε ο Ησίοδος.

- Ο πρώην Γερμανός Πρόεδρος Joachim Gauck αναγνώρισε ως γνωστόν την Ποντιακή Γενοκτονία κατά την διάρκεια της Προεδρίας του. Οι εδώ εκπρόσωποι... κατά τον στίχο του Διονύση Σαββόπουλου που τον συνάντησαν λίγες ημέρες μετά την δημόσια δήλωση του, ούτε καν τον ευχαρίστησαν.

Πρότεινα στην “Δωδεκάπολη” της Βάδης – Βυρτεμβέργης να του αφιερώσουν κατά την Πορεία Ζωής που διαπερνά την Πόλη της Στουτγάρδης κάθε 19η Μαΐου ένα πανό με τίτλο:

JOACHIM GAUCK ΧΑΙΡΕ

Αυτό θα γίνει και τον προσεχή Μάιο.

Ένα ερώτημα. Γιατί οι θεσμοί δεν βραβεύουν την “Δωδεκάπολη” της Βάδης – Βυρτεμβέργης;

Αν επικρατούν γραφειοκρατική ρουτίνα, πλέγματα, φθόνος, τότε οι εμπλεκόμενοι μπορούν να πάνε στο σπίτι τους. Να περιορισθούν στο ιδιωτικό τους.

Οι θεσμοί απαιτούν προσωπικό άλλων αξιών και ικανοτήτων.



Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Απρίλιος 21




Τρίτη, 27 Απριλίου 2021

ΒΑΣΟΣ ΛΥΣΣΑΡΙΔΗΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΝΙΚΗ ΠΑΝΤΟΤΕ

 

ΒΑΣΟΣ ΛΥΣΣΑΡΙΔΗΣ

ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΝΙΚΗ ΠΑΝΤΟΤΕ



Έφυγε Ένας που σέβονταν τον γενέθλιο τόπο του. Την Κύπρο.

Αγαπούσε την Ελληνική Πατρίδα του.

Είχε υψηλή συνείδηση της σχέσης τους εις τους αιώνας των αιώνων. Στο Χθες, στο Σήμερα, το Αύριο.

Σέβονταν κυρίως τον εαυτό του.

Η Πολιτική είναι ζήτημα προσωπικού αυτοσεβασμού.

Ήταν Εμπνευστής της γενιάς μου.

Η αγαπημένη πατρική φιγούρα της.

Τα Λόγια του Επίκαιρα ακριβώς τις ημέρες του αποχαιρετισμού του.

“ Η ρατσιστική κάστα της Άγκυρας θέλει να επιβάλει ένα καθεστώς απαρτχάιντ στην Κύπρο”. Αυτό οι Επαρχιώτες δεν το κατανοούν.

Έφυγε ο Ποιητής του Ανατολικού Πεντεδάκτυλου του Ελληνισμού.

Οι Άξιοι όμως και οι Ποιητές, οι Ηγέτες δεν φεύγουν. Μένουν μαζί μας ως συναθλητές μας. Δίπλα μας. Ζωντανοί.

Μέχρι την Νίκη Πάντοτε.



Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή 26 Απριλίου 2021

Δευτέρα, 26 Απριλίου 2021

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΡΙΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΟΥ ΕΔΩΣΕ ΔΙΚΑΙΟ

 

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΡΙΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΟΥ ΕΔΩΣΕ                                                                        ΔΙΚΑΙΟ


ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΒΡΩΜΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΔΕΧΘΗΚΑ

ΕΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ!



Παλαιοκομματισμός και “Γενοκτονία”… Φίλης Νίκος

Τετάρτη 20 Αυγούστου 2014, 12:20   

Να αντιμετωπίζεται ως αδίκημα “η άρνηση της Γενοκτονίας των χριστιανών της Ανατολής (Πόντιοι, Μικρασιάτες, Αρμένιοι και Ασσύριοι)” ζητούν 38 βουλευτές της Ν.Δ. με επιστολή προς τον πρωθυπουργό, επικαλούμενοι απόφαση της Βουλής των Ελλήνων (Φεβρουάριος 1994), με την οποία είχε χαρακτηρισθεί ως Γενοκτονία η αιματηρή εκδίωξη των χριστιανικών πληθυσμών από τον Πόντο, τη Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη. Οι βουλευτές σχολιάζουν ότι σε διαφορετική περίπτωση η Βουλή των Ελλήνων θα αυτοαναιρεθεί.

Πράγματι, με πρωτοβουλία του ΠΑΣΟΚ, η Βουλή είχε προχωρήσει σε αυτή την απόφαση, η οποία από τότε είχε επικριθεί ότι δεν υπάκουε σε αμερόληπτα επιστημονικά – ιστορικά κριτήρια, αλλά εξυπηρετούσε ψηφοθηρικές – εθνικιστικές σκοπιμότητες. Ήταν η εποχή που το ΠΑΣΟΚ φαντασιωνόταν την περικύκλωση της Τουρκίας μέσω της συμμαχίας με τους Κούρδους του Οτσαλάν, τους Αρμένιους και τους “χιλιάδες κρυπτοχριστιανούς” που ζούσαν στη Μικρά Ασία. Δεν τα πίστευε αυτά το ΠΑΣΟΚ, ικανοποιούσε όμως ισχυρά πολιτικά στερεότυπα μιας μερίδας του ποντιακού στοιχείου, που εκπροσωπείτο στο κόμμα από την ομάδα του Μιχ. Χαραλαμπίδη. Αυτή η “εκπροσώπηση” οδήγησε στην κρίση και στον εξευτελισμό της χώρας με τη σύλληψη του Οτσαλάν.

Τα περί Γενοκτονίας ήταν μια απόφαση εσωτερικής πολιτικής σκοπιμότητας και όχι διεθνούς σημασίας. Γι’ αυτό και το ελληνικό κράτος ποτέ δεν προέβαλε στα διεθνή φόρα θέμα αναγνώρισης αυτής της “Γενοκτονίας”, σε αντίθεση με τους Αρμένιους, οι οποίοι επεχείρησαν και πέτυχαν για τη δική τους περίπτωση απόφαση της γαλλικής Γερουσίας. Αντιθέτως, η κυβέρνηση Σημίτη, με υπουργό Εξωτερικών τον Γ. Παπανδρέου, είχε προσπαθήσει να υποβαθμίσει τη σημασία της απόφασης περί Γενοκτονίας, μετά μάλιστα την αντίδραση της τουρκικής πλευράς. Η απόφαση αναδεικνυόταν σε “αγκάθι” για τις ελληνοτουρκικές σχέσεις.

Η αιματηρή εκδίωξη των χριστιανικών πληθυσμών από τον Πόντο, τη Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη είναι τυπικό παράδειγμα εθνοκάθαρσης, με βάση την οποία διαλύθηκε η πολυεθνική Οθωμανική Αυτοκρατορία σε συμπαγή εθνικά κράτη, συμπεριλαμβανομένου και του τουρκικού. Αναμφίβολα η εθνοκάθαρση είχε πολύ αίμα, πολύ πόνο και ξεριζωμό. Και η οθωμανική διοίκηση διακρίθηκε για ωμότητες, αν και αγριότητες σφράγισαν και την ιμπεριαλιστική πολιτική της Αγγλίας και της Γαλλίας εκείνη την εποχή εις βάρος όλων των πληθυσμών της Μικράς Ασίας. Η εθνοκάθαρση επισφραγίστηκε με διεθνείς συμφωνίες και με ανταλλαγή πληθυσμών.

Ο όρος Γενοκτονία καθιερώνεται στο Διεθνές Δίκαιο μετά το Ολοκαύτωμα των Εβραίων και παραπέμπει σε βιομηχανικά σχεδιασμένη κρατική (της χιτλερικής Γερμανίας) επιδίωξη εξαφάνισης ενός ολόκληρου έθνους. Στο Ολοκαύτωμα δεν εμπλέκονται εδαφικές διεκδικήσεις. Η Γενοκτονία είναι απόλυτη και αφορά ένα ολόκληρο έθνος, όπου κι αν κατοικεί. Γι’ αυτό επί μισό αιώνα δεν υπήρξε χρήση του όρου για άλλη σφαγή πληθυσμών. Η έννοια Γενοκτονία απέκτησε διευρυμένη και χρησιμοθηρική έννοια, μετά το τέλος του Ψυχρού Πολέμου, όταν διεθνή όργανα χαρακτήριζαν ως Γενοκτονία τη σφαγή στη Ρουάντα ή ακόμη και τη σερβική επιθετικότητα εναντίον των μουσουλμάνων της Βοσνίας. Σε κάθε περίπτωση, υπήρχε διεθνής, δηλαδή γενική αναγνώριση της όποιας “Γενοκτονίας”.

Στην Ελληνική Ιστορία η Μικρασιατική Καταστροφή ποτέ δεν χαρακτηρίστηκε ως Γενοκτονία. Γράφαμε, διδασκόμασταν, θυμόμαστε την Καταστροφή. Αυτό έχει σημασία για να αντιληφθούμε ότι η όψιμη μετακίνηση σε επίπεδο ορολογίας υποκρύπτει απόπειρα μετάλλαξης της ιστορικής εμπειρίας και των γεγονότων, η οποία μάλιστα “επισημοποιείται” με την παραγωγή μιας νέας, μεροληπτικής ιστορίας.

Έπειτα από μια εικοσαετία κρατικής ύπνωσης ως προς τη χρήση του όρου Γενοκτονία, το θέμα επανέρχεται ουσιαστικά με πρωτοβουλία του πρωθυπουργού. Οι 38 βουλευτές της Ν.Δ., οι οποίοι ανήκουν σε όλο το φάσμα της παράταξης, ανάμεσά τους και ορισμένοι πρώην υπουργοί, ζητούν από τον πρωθυπουργό να αναβαθμίσει την επίσημη θέση, συνδυάζοντας την “Γενοκτονία” των χριστιανών της Ανατολής με το Ολοκαύτωμα και τη ρατσιστική βία, δηλαδή ζητείται εκ του πονηρού η σύνδεση ανόμοιων ιστορικά και διαφορετικών πολιτικά υποθέσεων.

Η εθνικιστική δημαγωγία κατά κανόνα λειτουργεί ως προκάλυμμα για να κρυφθούν οι ολέθριες επιπτώσεις εις βάρος του λαού. Σήμερα, μάλιστα, επιδιώκεται να συγκαλυφθεί η μνημονιακή υποτέλεια. Ο Σαμαράς, διακρινόμενος για τον παλαιοκομματισμό του, δείχνει να το παίζει σε δύο ταμπλό. Υποκινεί την επιστολή των 38 βουλευτών του, υιοθετεί τις ιδεοληπτικές – ακροδεξιές θέσεις Μπαλτάκου, ο οποίος είχε μπλοκάρει το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο. Ο πρωθυπουργός, όμως, καλείται να σταθμίσει τη συγκυρία και να μη δώσει αφορμή για ελληνοτουρκική ένταση, σε μια περίοδο που η Ελλάδα το τελευταίο που έχει ανάγκη είναι μια τέτοια εξέλιξη, ενώ μάλιστα φλέγεται η γύρω περιοχή. Θα είναι μια αναχρονιστική πολιτική, καθώς οι πολιτικές προϋποθέσεις του 1994 έχουν πλήρως ανατραπεί. Ο Οτσαλάν προχθές κήρυξε το τέλος του πολέμου προς την Άγκυρα, το Ιράκ τριχοτομείται και το “χαλιφάτο” προβάλλει στο προσκήνιο. Η αναδίφηση ιστορικών διενέξεων προκειμένου να χρησιμοποιηθεί ως υπόβαθρο για την άσκηση εξωτερικής πολιτικής, η άσκηση εξωτερικής πολιτικής για λόγους εσωτερικής κατανάλωσης παραπέμπουν στην παλαιοκομματική Ελλάδα και σε εθνική ταπείνωση. Και όχι στην Ελλάδα του 21ου αιώνα, στο όραμα μιας νέας Ελλάδας της Δημοκρατίας, της κοινωνικής δικαιοσύνης και της εθνικής ανάτασης.



ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Με αφορμή το κείμενο στην εφημερίδα "Αυγή" της 20ης Αυγούστου)



ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΕΣ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΜΑΣ



Η Ελλάδα θέλει απελευθερωτές, υπερασπιστές και όχι δεξιοαριστερούς χωροφύλακες της μνήμης της. Αυτοί κράτησαν πολύ και δεν πρόκειται, 100 χρόνια από το έγκλημα και 200 χρόνια από την Παλιγγενεσία, να επανέλθουν.

Λίγα τέτοια σκουπίδια, πατσαβούρες έχει να δείξει η Ιστορία του Παγκόσμιου Ολοκληρωτισμού και Ρατσισμού όπως αυτή της "Αυγής".

Είναι μια γραφή του βαθέως, του πολύ βαθέως δορυφορικού κράτους. Είναι μια γραφή μισάνθρωπη.



Πέμπτη 21 Αυγούστου 2014








Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη