ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

 

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Ήρθαν στο νου μου οι πέτρινες ημέρες και μήνες του Ιανουαρίου – Μαΐου 1988.

Όταν ο μεγάλος Εξωελλαδικός και Εσωελλαδικός συνασπισμός της ρατσιστικής διμερούς εκδοχής “της Ελληνοτουρκικής φιλίας” και ομάδες αφελών ήθελαν να απομακρύνουν το Οικουμενικό Πατριαρχείο από την γενέθλια γη του. Χιλιάδες χρόνια ιστορίας.

Αυτό τους επέβαλαν να κάνουν χάριν της ρατσιστικής φιλίας και συμμορφώθηκαν.

Αδιανόητο για φυσιολογικούς ανθρώπους και κυβερνήτες αλλά αληθινό.

Η ομιλία μου τον Μάιο του 1988 το ανέτρεψε. Στο “Μικρά Ασία Ενώνει Το Τουρκία Εκβαρβαρίζει” και “Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα Το Τουρκικό Πρόβλημα Η Ανθρωπιστική Ελλάδα”.

Η ιστορία μου έδωσε δίκαιο. Οι Άγιοι και οι νεκροί της Κωνσταντινούπολης ήταν μαζί μου.

Είναι η μεγάλη δύναμη των ισχυρών ιδεών.

Προχθές επανήλθαν οι εφιάλτες και οι αφελείς του παρελθόντος.

Τώρα είναι πολύ αργά γι΄αυτούς.

Ένα συμπέρασμα επίσης. Λίγη έστω σοβαρότητα δεν βλάπτει.

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, Σεπτέμβριος 21

ΜΑΡΑΘΩΝ 2

 

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

ΜΑΡΑΘΩΝ 2

(Απόσπασμα από την ομιλία του στις 12 – 9 – 21)

Αττική: Από τον Θάνατο στην Αναγέννηση του Τόπου.

Μετά από αυτό που έγινε δεν υπάρχει ζωή στο Μάτι. Εγώ δεν θα μπορούσα να ζήσω, να κατοικήσω εκεί.

Φωτισμένες και ικανές κυβερνήσεις κάνουν άλλα πράγματα.

Ποιο είναι το θέμα μας. Αττική: Από τον Θάνατο στην Αναγέννηση του Τόπου.

Ήταν ο τίτλος της ομιλίας μου στην Κερατέα το 2003. Συντόνιζε την συζήτηση ο αείμνηστος Βίκτωρ Νέτας. Συναθλητής μου στον αγώνα και τον σχεδιασμό για την Νέα Πόλη στην Θράκη.

Περιλαμβάνεται στον τόμο “ Νέα Αναπτυξιακή Παιδεία Η Ανάκτηση του Ελληνικού Τρόπου”.

Οι γονείς μπορούν να το δωρίσουν στους Φοιτητές που κάνουν τις ανάλογες σπουδές.

Δυστυχώς οι σχολές Χωροταξίας, Πολεοδομίας και Αρχιτεκτονικής όπως και Κοινωνιολογίας είναι εκτός από αυτές τις θεματικές. Η βιβλιογραφία φτωχή έως ανύπαρκτη.

Η Χώρα θέλει μια νέα σύγχρονη υψηλού επιπέδου σχολή Χωρογραφίας και Αρχιτεκτονικής.

ΝΕΑ ΧΑΡΑΞΗ ΚΑΙ ΚΟΣΜΗΣΗ ΤΗΣ ΜΑΡΑΘΩΝΙΑΣ ΑΘΛΗΤΙΚΗΣ ΔΙΑΔΡΟΜΗΣ

 

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας στον Μαραθώνα)

ΝΕΑ ΧΑΡΑΞΗ ΚΑΙ ΚΟΣΜΗΣΗ ΤΗΣ ΜΑΡΑΘΩΝΙΑΣ ΑΘΛΗΤΙΚΗΣ ΔΙΑΔΡΟΜΗΣ

Θα αναφερθώ στην ομιλία μου στους άξονες ενός ποιοτικού, τοπικού αναπτυξιακού σχεδίου. Πρέπει όμως να ομολογήσω ότι σήμερα ήρθα εδώ για να διατυπώσω από τον ιστορικό Μαραθώνα μία πρόταση μεγάλης σημασίας. Είναι η σχέση Τόπου και Λόγου.

Ήθελα να το κάνω από εδώ. Δύο χιλιάδες πεντακόσια ένδεκα χρόνια από ένα ιστορικό γεγονός που καθόρισε την ανθρώπινη εξέλιξη, τον παγκόσμιο πολιτισμό. Γεγονός πολύ επίκαιρο σήμερα.

Στο “Νέο Ανατολικό Ζήτημα Το Τουρκικό Πρόβλημα Η Ανθρωπιστική Ελλάδα” αναπτύσσω πλευρές της επικαιρότητας του. Δυστυχώς η δημόσια συζήτηση είναι φτωχή, ανύπαρκτη.

Η πρόταση: Νέα χάραξη και κόσμηση της Μαραθώνιας αθλητικής διαδρομής. Μία αθλητική διαδρομή σύμβολο της Παγκόσμιας Οικουμένης.

Μια επιστημονική ομάδα υψηλής επάρκειας θα αναλάβει αυτό το μεγάλης σημασίας έργο.

Δεν θα ήθελα όπως άλλες φορές να βρεθώ αντιμέτωπος με το “δεν γίνεται”. “Δενγινετισμο” το ονόμασα. Το “δεν μπορείς”, “Τον Δενμπορισμό”.

Ως γνωστόν σε δύσκολες συνθήκες πρότεινα πράγματα που θεωρήθηκαν απραγματοποίητα. Και όμως ορισμένα πραγματοποιήθηκαν.

Ακόμη λίγο θα έχτιζα μια νέα πόλη. Την ψήφισε το Κοινοβούλιο με την μεγαλύτερη του πλειοψηφία. Ένας μικρός άνθρωπος την ακύρωσε. Η μικρότητα είναι εμπόδιο στην δημιουργία.

Σκεφθείτε να είχε σήμερα η Ελλάδα μια νέα πόλη στην Θράκη με το όνομα Ρωμανία μάλιστα. Στο “Νέα Αναπτυξιακή Παιδεία η Ανάκτηση του Ελληνικού Τρόπου”. Σκεφθείτε…

Μια πολιτική ηγεσία άξια του ονόματος και του ρόλου της, με συνείδηση της ιστορίας, του μέλλοντος κυρίως, θα ολοκλήρωνε και τα 42 χιλιόμετρα της Μαραθώνιας διαδρομής. Αλλά σας λέω. Αν πετύχουμε τα είκοσι χιλιόμετρα νέας χάραξης, έστω τα δέκα χιλιόμετρα, ακόμη και τα πέντε θα έχουμε πετύχει. Γιατί η Παγκόσμια εικόνα θα είναι πλέον αυτή της φιλοκάλου, όμορφης, κοσμημένης αυτής διαδρομής.

Αυτή που θα βρίσκεται σε αρμονία με το ιστορικό γεγονός, με την μνήμη των πρωταγωνιστών, την Ελληνική αισθητική, την μνήμη της ανθρωπότητας.

Το σημερινό τοπίο του Μαραθώνα, του Μαραθώνιου Άλσους, της αθλητικής διαδρομής (ένας άσχημος αυτοκινητόδρομος) όχι μόνο δεν βρίσκεται σε αρμονία με το φαντασιακό, την εικόνα που έχουν για τον τόπο οι ξένοι επισκέπτες, οι προσκυνητές του, οι ίδιοι οι μαραθωνοδρόμοι αλλά προσβάλει το ιστορικό γεγονός, την χώρα, τον θεσμό.

Θα δημιουργήσουμε ένα πρότυπο ομορφιάς του αυθεντικού, μητρικού, πατρικού Μαραθώνιου δρόμου το οποίο θα έχει μιμητές Παγκοσμίως.

Ας κάνουμε επιτέλους κάτι μεγάλο, υψηλό και όμορφο στην Ελλάδα. Κάθε ευγενής άνθρωπος θα είναι φίλος αυτής της ιδέας. Θα είναι επί πλέον ένα πολύ καλό παράδειγμα σύγχρονης ανάπτυξης.

Βοηθήματα:

- Αναστήλωση ο Τουρισμός ως Πολιτιστική Οικονομία

- Για το Συμβολικό Κεφάλαιο στο “Ελληνική Πολιτική Παιδεία Η Πολιτική Ως Ανώτερη Τέχνη”

- “Τοποφιλία και Τοποφαγία στην Αττική” Στο “Νέα Αναπτυξιακή Παιδεία η Ανάκτηση του Ελληνικού Τρόπου”

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ – ΟΜΙΛΙΕΣ

 

                                               Ομιλία Μιχάλη Χαραλαμπίδη

ΠΩΣ ΟΙΚΟΔΟΜΟΥΜΕ ΕΝΑ ΠΟΙΟΤΙΚΟ ΤΟΠΙΚΟ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

ΜΙΑ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

Μουσείο Μαραθώνιου Δρόμου, 12/09/21 , ώρα 19.00

Διοργάνωση: Δήμος Μαραθώνος

I WOULD VOTE FOR DIE LINKE MICHALIS CHARALAMBIDIS

 

I WOULD VOTE FOR DIE LINKE

MICHALIS CHARALAMBIDIS

(Speaking on R/S)

I WOULD VOTE FOR DIE LINKE

Our convergence with Die Linke is an expression of our mutual respect for human life but also our determination to defend it.

Both for the past and the future.

Asia Minor is a country-prison. It is suffering a new genocidal cycle and Europe remains silent.

So you should not ask me what I would vote for. I would vote for Die Linke.

Politics is a convergence of values, ideals.

Die Linke's stance on the Pontian Genocide is of great historical significance.

The development of Europe, a new European Identity, its International protagonism presupposes humanitarian ideals, values, principles, visions.

Unfortunately, Politiki in Greece was assassinated in the 90's – 2000s by the alliance of insufficient micro politicians with para-institutional lobbies; hence, the Greek Logos was, and still remains, weak in Brussels, in Strasbourg, in Athens itself.

But these issues will now be on Europe's political, educational and moral agenda. Their concealment, and tolerance of violence belong to other historical eras.

Die Linke expressed the change of a historical era.

See my letter to Die Linke MPs (http://polis-agora.blogspot.com/2021/06/die-linke.html)

ΘΑ ΨΗΦΙΖΑ ΤΗΝ DIE LINKE

 

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

(Μιλώντας σε Ρ/Σ)

ΘΑ ΨΗΦΙΖΑ ΤΗΝ DIE LINKE

Η συνάντηση μας με την Die Linke είναι έκφραση του κοινού σεβασμού μας στην ανθρώπινη ζωή αλλά και την αποφασιστικότητα μας να την υπερασπίσουμε.

Τόσο στο χθες όσο και στο σήμερα.

Η Μικρά Ασία είναι μία χώρα φυλακή. Βιώνει έναν νέο γενοκτονικό κύκλο και η Ευρώπη σιωπά.

Επομένως δεν πρέπει να με ρωτάτε τι θα ψήφιζα. Θα ψήφιζα Die Linke.

Η πολιτική είναι συνάντηση αξιών, ιδανικών.

Η στάση της Die Linke όσον αφορά την Ποντιακή Γενοκτονία έχει μεγάλη ιστορική σημασία.

Η οικοδόμηση της Ευρώπης, μιας νέας Ευρωπαϊκής Ταυτότητας, ο Διεθνής πρωταγωνιστισμός της προϋποθέτει ανθρωπιστικά ιδανικά, αξίες, αρχές, οράματα.

Δυστυχώς η πολιτική στην Ελλάδα δολοφονήθηκε την δεκαετία 90’ - 2000’ από την συμμαχία ανεπαρκών μικρών πολιτικών με εξωθεσμικά λόμπυ και ο Ελληνικός λόγος ήταν και είναι αδύνατος στις Βρυξέλες, στο Στρασβούργο, στην ίδια την Αθήνα.

Αυτά όμως τα ζητήματα θα είναι πλέον στην ημερήσια πολιτική, μορφωτική, ηθική διάταξη της Ευρώπης. Η απόκρυψη τους, η ανοχή της βίας ανήκουν σε άλλες ιστορικές εποχές.

Οι Die Linke έκφρασαν την αλλαγή ιστορικής εποχής.

Δέστε την επιστολή μου προς τους Βουλευτές της Die Linke.(http://polis-agora.blogspot.com)